أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ ، عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، أَوْ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ وَقَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ ، ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ لَحَشَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ مَنْ يُرَى أَنَّهُ كَانَ عَلَى هُدًى
Сообщил нам Муса бин Халид, передал нам ‘Иса бин Юнус, от аль-A‘маша, от Муслима аль-A‘вара, от Хаббы бин Джувейна, который сказал: Я слышал, как ‘Али — или он сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: — «Если бы какой-то человек постился всю жизнь и выстаивал в молитвах всю жизнь, а затем был убит между рукном и макамом, Аллах воскресил бы его в День воскресения вместе с тем, кого считают находившимся на прямом пути».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Халид аль-Халябиум. 220 г.х.Приемлемый (макбуль)
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140 г.х.Слабый (да‘иф)
- Хабба ибн Джувейн аль-‘Ураниум. 79 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки, и он был крайним шиитом
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем