حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ
Передал нам ‘Убайдуллах бин Муса от Усамы бин Зайда от ‘Ата от Джабира: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки, а затем сел для людей. К нему подошел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я побрил голову до того, как совершил жертвоприношение». Он ответил: «Нет греха». Затем к нему подошел другой и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, я совершил обход (таваф) до того, как бросил камешки». Он ответил: «Нет греха». И передал: о чем бы его ни спросили, он неизменно отвечал: «Нет греха». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Весь ‘Арафат — место стояния, и вся Муздалифа — место стояния, и вся Мина — место жертвоприношения, и все дороги и горные проходы Мекки — путь и место жертвоприношения».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)