Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими
Хадис 1284مرفوع
Глава о том, кто имеет больше прав на руководство молитвой (имамат)
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ :
Сообщил нам Яхья ибн Хассан, передал нам Вухайб ибн Халид, передал нам Айюб, от Абу Килябы, от Малика ибн аль-Хувайриса, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с группой людей из моего племени, и мы были юношами. Мы пробыли у него двадцать ночей, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был мягок. Заметив нашу тоску по семьям, он сказал: „Возвращайтесь к своим семьям, будьте среди них, вещайте им [благое], обучайте их и молитесь так, как вы видели, что я молюсь. А когда наступит время молитвы, пусть один из вас возгласит азан, а руководить вашей молитвой пусть будет тот, кто старше вас“».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Хассан ибн Хайян ат-Тиннисиум. 209 г.х.Надёжный (сика)
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Малик ибн аль-Хувайрис аль-Лейсиум. 94 г.х.Сподвижник (сахаби)