Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими
Хадис 115مقطوع
Глава об осторожности в воздержании от ответа на то, относительно чего нет ни Корана, ни Сунны
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى قَالَ :
قُلْتُ لِلْقَاسِمِ : مَا أَشَدَّ عَلَيَّ أَنْ تُسْأَلَ عَنِ الشَّيْءِ لَا يَكُونُ عِنْدَكَ ، وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ إِمَامًا ، قَالَ : إِنَّ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ مَنْ عَقَلَ عَنِ اللهِ أَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، أَوْ أَرْوِيَ عَنْ غَيْرِ ثِقَةٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Касир, от Суфьяна ибн ‘Уйайны, от Яхьи, который сказал: «Я сказал аль-Касиму: „Как же тяжело для меня, когда тебя спрашивают о чем-то, чего у тебя нет, а ведь твой отец был имамом!“ На что он ответил: „Еще тяжелее этого перед Аллахом и перед теми, кто обладает пониманием религии от Аллаха, — это выносить суждение (фетву) без знания или передавать хадисы со слов ненадежного человека“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Касир ибн Абу Атаум. 219 г.х.Правдивый, но часто ошибающийся (садук касир аль-галат)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)