Сборники хадисов / Муснад ад-Дарими
Хадис 1005
Глава о том, что женщина в период менструации совершает омовение ко времени молитвы
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ يَقُولُ :
كَانَ يُعْجِبُهُمْ فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ أَنْ تَتَوَضَّأَ وُضُوءَهَا لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ تُسَبِّحَ اللهَ ، وَتُكَبِّرَهُ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Яхья бин Айюб, который сказал: я слышал, как Хакам бин ‘Утейба говорил: «Праведным предшественникам нравилось, если у женщины шли месячные, чтобы она совершала малое омовение, подобное омовению для молитвы, а затем возвеличивала Аллаха (говорила “Субхана-Ллах” и “Аллаху Акбар”) во время наступления времени молитвы».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Йахья ибн Айюб ибн Абу Зур‘а аль-Джаририум. 160 г.х.Не вызывает нареканий (ла баса биhi)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)