حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ :
أَنَّ بِلَالًا قَالَ : آخِرُ الْأَذَانِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
Передал нам Абу ‘Умар (Абу Умар), передал нам аль-Хасан бин Аби абй‘ (Аль-Хасан бин Абу ар-Раби‘), передал нам ‘бдазак (Абдурраззак), сообщил нам Ма‘мар от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада: «Что Билял сказал: „Концом азана является: Ля иляха илля-Ллах“».
Граф иснадов
16 хадисов · 18 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Юсуф ибн Я‘куб мауля аль Джарир ибн Хазимум. 320 г.х.
- Аль-Хасан ибн Яхья ибн аль-Джа‘д аль-Джурджаниум. 263 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)