حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِئُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Яхья ибн ‘Абдуллах ибн Букейр, сообщил мне Я‘куб ибн ‘Абдуррахман аль-Кари’, от ‘Амра ибн Аби ‘Амра, от аль-Мутталиба, то есть сына ‘Абдуллаха ибн Хантаба, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Я присутствовал с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на празднике жертвоприношения на месте молитвы (мусалля). Когда он совершил молитву и закончил проповедь, он сошел со своего минбара, и ему привели его барана. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заколол его собственной рукой со словами: „Бисмиллах, уаллаху акбар, это от меня и от тех из моей уммы, кто не принес жертву“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Мухаммад ибн Исхак аль-Хурасаниум. 270 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232 г.х.Надёжный в передачах от аль-Лайса, но высказывались критически относительно его слушания от Малика
- Якуб ибн Абдуррахман аль-Искандараниум. 181 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150 г.х.Надёжный (сика), иногда ошибался
- Аль-Мутталиб ибн Абдуллах ибн Хантаб аль-Махзумиум. 120 г.х.Правдивый, много занимающийся тадлисом и отправкой хадисов (ирсаль)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)