حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، 4756 قَالَ :
Сказал [передатчик]: И передал нам аль-Хунайни, передал нам Абу Нуъайм, передал нам аль-Хасан бин Салих, от Джабира подобное: «Вменено мне в обязанность жертвоприношение... Вменено мне в обязанность жертвоприношение, но не было вменено в обязанность вам, и мне было велено совершать молитву духа, но вам не было велено ее совершать». Передал нам Абу аль-Аббас Абдуллах бин Абдуррахман аль-Аскари, передал нам аль-Хунайни, передал нам Абу Нуъайм, передал нам аль-Хасан бин Салих, от Джабира, от Икримы, от Ибн Аббаса.
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Ахмад аль-Аскариум. 341 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Ханиниум. 277 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Аль-Хасан ибн Салих ибн Салих ибн Хайум. 169 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, обвинялся в шиизме (сика, факих, ‘абид, руми би-т-ташайю‘)
- Джабир аль-Джу‘фиум. 132 г.х.Слабый, рафидит (да‘иф рафиди)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)