حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Халаф бин Хишам, передал нам Абсар, от Лайса, от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: Клятвы бывают четырех видов: две клятвы, за которые полагается искупление, и две клятвы, за которые искупление не полагается. Что касается тех двух: человек клянется: «Клянусь Аллахом, я не сделаю то-то и то-то», а затем делает это; или человек говорит: «Клянусь Аллахом, я сделаю это», а затем не делает. А те две, за которые искупление не полагается: человек клянется: «Я не делал то-то и то-то», хотя он это сделал; и человек клянется: «Я действительно сделал то-то и то-то», хотя он этого не делал.
Передатчики в иснаде
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Халаф ибн Хишам аль-Баззарум. 229 г.х.Надёжный (сика), имел свой выбор в кыраатах
- Абсар ибн аль-Касим аз-Зубайдиум. 179 г.х.Надёжный (сика)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Хаммад ибн Абу Сулейманум. 121 г.х.Факих, правдивый (садук), у которого есть ошибки (аухам)
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны