Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 433مرفوع
Глава о запрете человеку в состоянии большого осквернения и женщине в период менструации читать Коран
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُبَيْسِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, а также передал нам Ибрахим бин Дубайс бин Ахмад аль-Хаддад, передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Васыти, — оба они сказали: передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Зам‘а бин Салих от Саламы бин Вахрама, от ‘Икримы, который сказал: «Ибн Радавах лежал рядом со своей женой, затем встал к своей невольнице в углу комнаты и совокупился с ней. Его жена испугалась, не обнаружила его на постели, встала, вышла и увидела его на своей невольнице. Она вернулась в дом, взяла нож и вышла. А он к тому времени уже закончил и встал. Он встретил ее, несущую нож, и спросил: „В чем дело?“ Она ответила: „В чем дело?! Если бы я застала тебя там же, где видела, я бы вонзила этот нож тебе между лопаток!“ Он спросил: „А где ты меня видела?“ Она ответила: „Я видела тебя на невольнице“. Он сказал: „Ты не видела меня [этого не было]“. И добавил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил кому-либо из нас читать Коран в состоянии полового осквернения“. Она сказала: „Тогда почитай!“ И он сказал: „Пришел к нам Посланник, Книгу читая, Как яркий рассвет, что сияет, блистая. Принес он прямóй путь средь мрака слепого, И верят сердца наши в каждое слово! Ночами бодрствует он, удаляясь, Пока ложа тяжко для прочих сменялись“. Она сказала: „Я уверовала в Аллаха и сочла ложью свое зрение“. Затем он поутру пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом, и тот рассмеялся так, что стали видны его коренные зубы».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Махляд аль-Худайбум. 331 г.х.
- Аббас Ад-Дуриум. 271 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Ибрахим ибн Дубайс аль-Хаддад
- аль-Баганди Мухаммад ибн Сулейман аль-Багандиум. 284 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Зам‘а ибн Салих аль-Джундиум. 160 г.х.Слабый (да‘иф)
- Саляма ибн Вахрам аль-Яманиум. 121 г.х.Правдивый (садук)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям