Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 434مرفوع
Глава о запрете человеку в состоянии большого осквернения и женщине в период менструации читать Коран
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زُرَيْقٍ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам аль-Хайсам бин Халаф, передал нам Ибн ‘Аммар аль-Маусили, передал нам ‘Умар бин Зурейк от Зам‘и, от Саламы бин Вахрама, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Вошел Абдуллах бин Раваха...» — и упомянул подобное этому, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил кому-либо из нас читать Коран в состоянии полового осквернения».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Махляд аль-Худайбум. 331 г.х.
- аль-Хайсам ибн Халяф ад-Дуриум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамидиум. 242 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Умар ибн Зурайк
- Зам‘а ибн Салих аль-Джундиум. 160 г.х.Слабый (да‘иф)
- Саляма ибн Вахрам аль-Яманиум. 121 г.х.Правдивый (садук)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)