حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Исмаил бин Айяш, от Абдуль-Малика бин Абу Ганийи или кого-то другого, от аль-Хакама бин Утайбы, от Муджахида, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Когда многобожники отступили от убитых при Ухуде, Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, вернулся и увидел ужасное зрелище: он увидел Хамзу, которому распороли живот, отрезали нос и изуродовали уши. И он сказал: «Если бы не огорчение женщин и если бы это не стало установлением (суннной) после меня, я бы оставил его [непогребенным], пока Аллах не воскресит его из чрeв хищников и птиц. Но я непременно надругаюсь на его месте над семьюдесятью мужами». Затем он позвал свой плащ и накрыл им его лицо, но ноги его обнажились. Тогда Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, накрыл его лицо, а на ноги положил немного травы изхыр. Затем он выдвинул его вперед и совершил над ним такбир десять раз, после чего стали приводить по человеку и класть его рядом с Хамзой, пока он не совершил над ними [всеми] заупокойную молитву семьдесят раз, а убитых было семьдесят. И когда их похоронили и закончили с ними, была ниспослана эта аят: «Призывай на путь Господа твоего мудростью и добрым увещеванием» до слов: «Терпи же, и твое терпение — только от Аллаха». И Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, проявил терпение и ни над кем не стал надругаться.
Передатчики в иснаде
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Аль-Хакам ибн Муса ибн Абу Зухайр ан-Насаиум. 235 г.х.Правдивый (садук)
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Абдуль-Малик ибн Хумайд аль-Хуза‘иум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- МаджхульЛегенда
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)