Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 400مرفوع
Глава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизвержения
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُرْشِدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Муршид, передал нам ‘Али бин Харб, передал нам Мухаммад бин Бишр, от Закарии бин Абу За‘иды, от Мус‘аба бин Шейбы, от Талька бин Хабиба, от ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Полное омовение [требуется] в четырех случаях: после полового осквернения (джанаба), в день пятницы (джуму‘а), после кровопускания (хиджама) и после омовения покойника»».
Передатчики в иснаде
- Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Муршид аль-Баззазум. 323 г.х.
- Али ибн Харб ат-Таиум. 266 г.х.Правдивый, достойный (садук фадиль)
- Мухаммад ибн Бишр ибн аль-Фарафисаум. 203 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью (сика хафиз)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Мус‘аб ибн Шейба ибн Джубайр аль-Хаджибиум. 120 г.х.Слабый в передаче хадисов (лин аль-хадис)
- Талик ибн Хабиб аль-‘Анзиум. 100 г.х.Правдивый, поклоняющийся (садук ‘абид)
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении