حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَخْسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَابِرٍ الْحَذَّاءِ قَالَ :
Передал нам Абу Бакр, передал нам Мухаммад бин Али ас-Саррахси, передал нам Али бин Асым, передал нам Халид и Хишам от Мухаммада, от Джабира аль-Хаззаъ, который сказал: Я спросил Ибн Умара: «Человек развелся (с женой), когда она была в хаизе?» Он ответил: «Разве ты знаешь Ибн Умара? Ведь он развелся, когда она была в хаизе. И Умар спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: „Скажи ему, пусть вернет ее. А когда у нее начнется менструация и она очистится — тогда, если пожелает, разведется, а если пожелает — удержит“». Я спросил: «Засчитал ли ты этот развод?» Он ответил: «Да».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабуриум. 324 г.х.
- Мухаммад ибн ‘Али ас-Сарахси Кабшаум. 265 г.х.
- Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201 г.х.Правдивый (садук), ошибается и упорствует, обвинялся в шиизме
- Халид аль-Хазза‘ум. 142 г.х.Надёжный, передает мурсаль (сика йурсиль)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Джабир аль-Хадда