كَتَبَ إِلَيْنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Написал нам Ахмад ибн ‘Умайр ибн Юсуф, передал нам Мухаммад ибн Хашим аль-Ба‘лабакки, передал нам Сувейд бин ‘Абдульазиз, передал нам Суфьян ибн Хусейн аль-Васити, от Амру ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда: Относительно находки (люкьа), найденной на заселенной земле и на оживленной дороге, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили, и он ответил: «Объявляй о ней в течение года, и если явится ее хозяин (— отдай ее ему), а если нет, то она твоя». Его спросили о находке, найденной на земле врага, и он ответил: «В ней и в кладе (риказе) — пятая часть». Он сказал: Его спросили о заблудших овцах, и он ответил: «Забери их, ибо они либо для тебя, либо для твоего брата, либо для волка». Он сказал: Его спросили о заблудших верблюдах, и он ответил: «Оставь их, ибо при них их копыта и их бурдюки (для воды), они находят воду и питаются деревьями». Он сказал: Его спросили об угнанном скоте из горных пастбищ, и он ответил: «Его подвергают ударам (наказывают) и вдвое увеличивают с него возмещение (штраф)». И он сказал: «Если же скот был взят из загона и достиг стоимости щита — а это динар, то за него полагается отрубание (руки). Если же меньше этого, то он подвергается ударам, и с него вдвое увеличивается возмещение». Его спросили о плодах в их обертках (на деревьях), и он ответил: «Его подвергают ударам и вдвое увеличивают с него возмещение». Он сказал: «А если (кража совершена) из места сушки (зерна) и достигла стоимости щита — а это динар, то за это полагается отрубание (руки). Если же меньше этого, то он подвергается ударам, и с него вдвое увеличивается возмещение».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн ‘Умайр аль-Хашимиум. 320 г.х.
- Мухаммад ибн Хашим аль-Ба‘лаббакиум. 254 г.х.Правдивый (садук)
- Сувейд ибн Абдуль-‘Азиз ас-Суламиум. 194 г.х.Очень слабый (да‘иф джиддан)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля