حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ
Передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах, передал нам ‘Имран бин Баккар, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Исма‘ил, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман бин Аби Зи‘б от аз-Зухри от Са‘ида бин аль-Мусаййиба от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Не закладывается залог: ему — его прибыль, и на нем — его убыток».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль, Абдуллах ибн Абдуль-Джаббар аль-Хубаиринет оценки у передатчика в иснаде: Ахмад ибн Абдуллах ибн Наср аз-Зухлимудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «سمعت» в Сунан аль-Байхаки аль-Кубра 11354мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль «حدثنا»; «عن» — в Сунан аль-Байхаки аль-Кубра 11339, Сунан ад-Даракутни 2925, Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн 2330разрывов по годам нетещё 43 пути в графе
Граф иснадов
36 хадисов · 44 цепей
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абдуллах ибн Наср аз-Зухлиум. 322 г.х.
- Умран ибн Баккар аль-Калля‘иум. 271 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуль-Джаббар аль-Хубаириум. 235 г.х.Правдивый (садук)
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182 г.х.Правдивый в передачах от жителей своей земли, путающий в передачах от других (садук фи риваятихи ‘ан ахли балядихи, мухлялит фи гайрихим)
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников