حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Махляд ибн Хафс, передал нам ‘Убайдуллах ибн Са‘д аз-Зухри, передал мне мой дядя, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, передал нам Хасан ибн Умара, от Абдуль-Малика ибн Майсары, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо человека, который говорил: «Лаббейка (вот я перед Тобой) за Нубайшу». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О ты, входящий в ихрам за Нубайшу! Эта (тальбия) — за Нубайшу, а за себя соверши хадж».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Махляд аль-Худайбум. 331 г.х.
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Аль-Хасан ибн Умараум. 153 г.х.Отвергнутый (матрук)
- Абдуль-Малик ибн Майсара аль-ХилялиНадёжный (сика)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)