حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Убайдуллах бин Са‘д аз-Зухри, передал нам мой дядя, передал нам мой отец от Ибн Исхака, который сказал: передал мне Исмаил бин Абу Халид от ‘Амира аш-Ша‘би от ‘Урвы бин Мударриса, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился на месте стояния в Аль-Муздалифе (Джам‘), и сказал: «О Посланник Аллаха, я прибыл к тебе из гор племени Тайй, изморил свою верховую ездовую животное и утомил себя, и клянусь Аллахом, не осталось ни одной горы, на которой я бы не остановился. Есть ли для меня хадж, о Посланник Аллаха?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершил с нами утреннюю молитву в Аль-Муздалифе и до этого побывал на Арафате — ночью или днем, — тот выполнил свои обряды (устранил нечистоты/скверну ихрама) и завершил свой хадж»».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Махляд аль-Худайбум. 331 г.х.
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- ‘Урва ибн Мударрис ат-ТаиСподвижник