حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قُرَيْنٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، وَيُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ . كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ وَفِي الثَّانِيَةِ بِخَمْسٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Передал нам Муса б. Джа‘фар б. Курайн, передал нам Бакр б. Сахль, передал нам ‘Абдуллах б. Юсуф, передал нам Ибн Лахи‘а, передали мне Язид б. Аби Хабиб и Юнус, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [нечто] подобное хадису Мухаммада б. ‘Усмана б. Сабита: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал такбиры в обоих праздниках: в первом ракяте — семь такбиров, а во втором — пять, перед чтением [Корана]».
передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Абдуллах ибн Лахи‘а (пути 1, 2)нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьяти (пути 1, 2), Муса ибн Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Курайн аль-‘Усмани (пути 1, 2)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 2 из 2 путей: аз-Зухри «عن» (пути 1, 2)разрывов по годам нетещё 26 путей в графе
Граф иснадов
21 хадисов · 28 цепей
Передатчики в иснаде
- Муса ибн Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Курайн аль-‘Усманиум. 328 г.х.
- Бакр ибн Сахль ибн Исмаил ад-Димьятиум. 289 г.х.
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении