Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 1695مرفوع
Глава об описании кунута и разъяснении места его совершения
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
Передал нам Хусейн бин Исмаил, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Иса, передал нам Абу Ма‘мар, передал нам Абдуль-Варис, передал нам Амр от аль-Хасана, от Анаса бин Малика, который сказал: Я молился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не переставал совершать кунут после поясного поклона в утренней молитве, пока я не расстался с ним. И он сказал: И я молился позади Умара бин аль-Хаттаба, и он не переставал совершать кунут после поясного поклона в утренней молитве, пока я не расстался с ним.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Азхар аль-Багдадиум. 280 г.х.
- Абдуллах ибн ‘Амр аль-Мук‘адум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), обвинялся в кадаризме
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Амр ибн Убайдум. 148 г.х.Известный му‘тазилит, был призывником к своему нововведению, группа ученых обвиняла его во лжи, несмотря на то, что он был усердным в поклонении (‘абид)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)