Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 1631مرفوع
Глава об описании витр-намаза, о том, что он не является обязательным (фард) и что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал его верхом на верблюде
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Хусайн биN Исма‘ил, передал нам Мухаммад биN Халаф, передал нам Шуджа‘ биN аль-Валид, передал нам Абу Джанаб, от ‘Икримы, от ибN ‘Аббаса, что Посланник Аллаhа, да благословил его Аллаh и приветствует, сказал: «Три вещи для меня являются обязанностью, а для вас — добровольным предписанием: жертвоприношение (нахр), молитва витр и два рак‘ата утренней сунны».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусайн ибн Исма‘иль аль-Мухамилиум. 330 г.х.
- Мухаммад ибн Халаф аль-Хаддадиум. 261 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуниум. 205 г.х.Правдивый (садук), благочестивый (вара‘), допускал ошибки (ляху аухам)
- Йахья ибн Абу Хайяум. 150 г.х.Его признали слабым из-за частого тадлиса (да‘ифуху ли-касрати тадлисихи)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)