Сборники хадисов / Сунан ад-Даракутни
Хадис 1401مرفوع
Глава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимся
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Абу Исхак Исмаил бн Юнус бн Ясин, передал нам Исхак бн Аби Исраиль, передал нам Абдуллах бн Джафар, от Зейда бн Асляма, от Ата бн Ясара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-либо из вас сомневается в своей молитве, то если он убежден, что совершил три [ракаата], пусть совершит еще один с его поясным и земными поклонами, затем пусть произнесет ташаххуд, а когда закончит и останется только произнести таслим, пусть совершит два земных поклона, сидя, а затем произнесет таслим. Если он молился три ракаата и тот ракаат, который он совершил, был четвертым, то два земных поклона будут унижением для сатаны; а если он молился четыре ракаата и тот ракаат, который он совершил, был пятым, то он уравновешивает его двумя земными поклонами“».
Передатчики в иснаде
- аш-Ши‘и Исма‘иль ибн Юнусум. 323 г.х.
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Абдуллах ибн Джафар ибн Наджихум. 178 г.х.Слабый (да‘иф), говорят: его память ухудшилась в конце жизни
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)