Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 859مرفوع
Глава об омовении детей, времени, когда для них становится обязательным полное омовение и малое омовение, их присутствии на коллективной молитве, двух праздниках и погребениях, а также о том, как они выстраиваются в ряды
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах, который сказал: сообщил нам Суфьян от ‘Амра, который сказал: сообщил мне Курайб от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я провел ночь у своей тети Маймуны. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спал, а когда прошла часть ночи, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил легкое омовение из подвешенного бурдюка (причем ‘Амр описывал это омовение как очень легкое и краткое), а затем встал на молитву. Я тоже встал и совершил омовение, подобное его омовению, после чего подошел и встал с левой стороны от него, но он переставил меня и поставил справа от себя. Затем он молился столько, сколько пожелал Аллах, после чего лег и заснул так, что стал издавать звуки (сопеть). К нему пришел глашатай, призывая его к молитве, и он встал вместе с ним на молитву и совершил ее, не совершая [нового] омовения».
Передатчики в иснаде
- Али ибн аль-Мадиниум. 235 г.х.Надёжный, утвердившийся, имам (сика сабт имам)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)