Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 7437مرفوع
Глава о словах Всевышнего Аллаха: «Лица в тот день сияющие»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّاسَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
Передал нам Абдул-Азиз ибн Абдуллах, передал нам Ибрахим ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от ‘Ата ибн Язида ал-Ляйси, от Абу Хурайры: что люди спросили: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Испытываете ли вы затруднение при виде луны в ночь полнолуния?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха». Он спросил: «А испытываете ли вы затруднение при виде солнца, когда нет облаков?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Поистине, вы увидите Его точно так же! Аллах соберет людей в День воскресения и скажет: „Пусть тот, кто поклонялся чему-либо, следует за ним“. И те, кто поклонялся солнцу, последуют за солнцем, и те, кто поклонялся луне, последуют за луной, и те, кто поклонялся идолам (тавагит), последуют за идолами. И останется эта община, а среди них — ее заступники — или сказал: «ее лицемеры» (Ибрахим засомневался). К ним придет Аллах и скажет: «Я — ваш Господь». Они ответят: «Это наше место, пока не придет к нам наш Господь. Когда придет наш Господь, мы узнаем Его». Тогда Аллах придет к ним в том облике, который они знают, и скажет: «Я — ваш Господь». Они скажут: «Ты — наш Господь», и последуют за Ним. Будет установлен мост Сират посреди Геенны, и мы с моей общиной первыми перейдем его. В тот день не будут говорить никто, кроме посланников, и мольбой посланников в тот день будет: «О Аллах, спаси! Спаси!» В Геенне будут крючья, подобные колючкам са‘дана. Видели ли вы са‘дан?» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Поистине, они подобны колючкам са‘дана, только степень их огромности не знает никто, кроме Аллаха. Они будут хватать людей за их дела: одни будут погублены своими делами — или связаны своими делами — другие будут посечены или получат воздаяние» — или что-то в этом роде. Затем Он явит Свой свет. Когда Аллах завершит суд между рабами и пожелает по Своей милости вывести из Огня тех, кого пожелает, из числа обитателей Огня, Он прикажет ангелам вывести из Огня тех, кто ничего не приписывал в сотоварищи Аллаху — из тех, кого Аллах пожелал помиловать, тех, кто свидетельствовал, что нет бога, кроме Аллаха. Ангелы узнают их в Огне по следам от земных поклонов. Огонь съедает сына Адама полностью, кроме следа от земного поклона: Аллах запретил Огню съедать след от земного поклона. Они выйдут из Огня, полностью обгоревшие, и на них прольют воду жизни, после чего они вырастут под ней так, как вырастает семечко в грязи, принесенной булевым потоком. Затем Аллах завершит суд между рабами, и останется человек, обративший свое лицо к Огню — он последним из обитателей Огня войдет в Рай. Он скажет: «Господи! Обороти мое лицо от Огня, ибо меня иссушил его запах и сожгло его пламя!» И он будет взывать к Аллаху столько, сколько пожелает Он взывать. Затем Аллах скажет: «Неужели, если тебе это будет даровано, ты попросишь у Меня чего-то другого?» Он ответит: «Нет, клянусь Твоим величием, я не попрошу у Тебя ничего другого!» — и даст своему Господу столько договоров и клятв, сколько пожелает. И Аллах оборотит его лицо от Огня. Когда же он повернется к Раю и увидит его, он промолчит столько, сколько Аллах пожелает, чтобы он молчал. Затем он скажет: «Господи! Приблизь меня к вратам Рая». Аллах скажет ему: «Разве ты не давал свои договоры и клятвы о том, что не будешь просить у Меня ничего, кроме того, что тебе было даровано? Горе тебе, о сын Адама, до чего же ты вероломен!» Он скажет: «Господи!» — и будет взывать к Аллаху, пока Тот не скажет: «Неужели, если тебе это будет даровано, ты попросишь чего-то другого?» Он ответит: «Нет, клянусь Твоим величием, я не попрошу у Тебя ничего другого!» — и даст столько договоров и клятв, сколько пожелает. И Тот приблизит его к вратам Рая. Когда же он встанет у врат Рая, Рай распахнется перед ним, и он увидит то, что в нем есть из радости и блаженства. Он промолчит столько, сколько Аллах пожелает, чтобы он молчал. Затем он скажет: «Господи! Введи меня в Рай». Аллах скажет: «Разве ты не давал свои договоры и клятвы о том, что не будешь просить ни о чем, кроме того, что тебе было даровано? Горе тебе, о сын Адама, до чего же ты вероломен!» Он скажет: «Господи, пусть я не окажусь самым несчастным из Твоих творений!» И он не перестанет взывать, пока Аллах не засмеется над ним. Когда же Он засмеется над ним, Он скажет ему: «Войди в Рай». А когда он войдет в него, Аллах скажет ему: «Пожелай чего-нибудь». И он станет просить своего Господа и желать, пока Аллах сам не напомнит ему: «То-то и то-то», — пока не исчерпаются все его желания. Тогда Аллах скажет: «Это тебе и еще столько же с этим!»
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Увейсиум. 220 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников