Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 7114مرفوع
Глава о том, если человек сказал что-то среди людей, а затем вышел и сказал противоположное
حَدَّثَنَا خَلَّادٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ:
إِنَّمَا كَانَ النِّفَاقُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَّا الْيَوْمَ: فَإِنَّمَا هُوَ الْكُفْرُ بَعْدَ الْإِيمَانِ .
Рассказал нам Халлад, рассказал нам Мас‘ар, от Хабиба бин Абу Сабита, от Абу ас-Ша‘саъ, от Хузайфы, который сказал: Лицемерие было лишь во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что же касается сегодняшнего дня, то это — неверие после веры.
Передатчики в иснаде
- Халляд ибн Яхья аль-Архабиум. 220 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в ирджа‘, и он из числа старших шейхов аль-Бухари
- Ми‘сар ибн Кидамум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабат фадиль)
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Салим ибн Асвад аль-Мухарибиум. 85 г.х.Надёжный единогласно (сика би-иттифак)
- Хузайфа ибн аль-Яманум. 36 г.х.Великий сподвижник из числа первых