حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، أَوْ مُحَمَّدٌ ، عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ :
Передал нам ‘Усман ибн аль-Хайсам — или Мухаммад со слов (Усмана), — от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Ибн Шихаб говорил: передал мне ‘Иса ибн Тальха, что ‘Абдаллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас рассказал ему о том, что когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь в день жертвоприношения (ан-нахр), к нему встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я полагал (сделать) то-то и то-то до того-то и того-то». Затем встал другой и сказал: «О Посланник Аллаха, я полагал (сделать) то-то и то-то» — в отношении этих трех вещей. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Делай, и нет в том греха!» — и это касалось всех их в тот день. И о чем бы ни спросили его в тот день, он непременно отвечал: «Делай, и нет в том греха!»
Передатчики в иснаде
- Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм аль-Ашаджум. 220 г.х.Надёжный (сика), изменился и стал принимать подсказки
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Иса ибн Тальха ат-Таймиум. 100 г.х.Надёжный, добродетельный (сика фадиль)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля