حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ
Передал нам Исмаил, сказавший: Передал мне Малик от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхалы, от Маабада ибн Кааба ибн Малика, от Абу Катады ибн Ривъи аль-Ансари, который рассказывал, что мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пронесли погребальные носилки, и он сказал: «Отдохнувший и тот, от кого отдохнули». Люди спросили: «О Посланник Аллаха, кто такой «отдохнувший» и тот, «от кого отдохнули»?» Он ответил: «Верующий раб отдыхает от мирских тягот и страданий и переходит к милости Аллаха, а от нечестивого раба отдыхают люди, города, деревья и животные».
Передатчики в иснаде
- Исмаил ибн Абу Увайсум. 227 г.х.Правдивый (садук), ошибался в хадифах, передаваемых по памяти
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Мухаммад ибн Амр ибн Хальхаля ад-Даилиум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘бад ибн Ка‘б ибн Малик аль-Ансариум. 110 г.х.Приемлемый (макуль)
- Абу Катада аль-Ансари — всадник Посланника Аллахаум. 60 г.х.Участвовал в битве при Ухуде и последующих