Все передачи хадиса

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Молитва каждого из вас в коллективе превосходит его молитву на рынке и дома более чем на двадцать с лишним степеней. И это потому, что если кто-либо из вас совершит омовение и сделает его наилучшим образом, а затем направится в мечеть, не желая ничего, кроме молитвы, и не побуждаемое ничем, кроме молитвы, то каждый его шаг возвышает его на одну степень или снимает с него один грех. Ангелы совершают мольбу за каждого из вас до тех пор, пока он находится на месте своего моления, [говоря]: «О Аллах, благослови его! О Аллах, помилуй его!», до тех пор, пока он не нарушит омовение и пока не причинит никому вреда“». И он также сказал: «Каждый из вас пребывает в состоянии молитвы до тех пор, пока моли

«Тот, кто совершил омовение в своем доме, затем направился в один из домов Аллаха, чтобы совершить обязательную молитву из предписанных Аллахом, — оба его шага: один из них стирает грех, а другой возвышает степень».

«Если человек совершит омовение должным образом, а затем выйдет на молитву, побуждаем — или он сказал: движим — им исключительно она, то не сделает он и шагу, чтобы Аллах не возвысил его за него на одну степень или не простил ему за него прегрешение».

«Когда человек выходит из своего дома в мечеть, то одна нога записывает благое деяние, а другая — стирает дурное».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, когда любой из вас совершает омовение и делает его прекрасным, а затем отправляется в мечеть, и ничто не побуждает его к этому, кроме молитвы, то не делает он и шага, чтобы Аллах Всемогущий не возвысил его за него на одну степень и не снял с него за него один грех, пока он не войдет в мечеть“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если кто-нибудь из вас совершит омовение должным образом, а затем придет в мечеть, побуждаемый к этому исключительно молитвой и не желая ничего, кроме молитвы, то не сделает он ни одного шага так, чтобы Аллах не возвысил его за него на одну степень и не снял с него за него один грех, пока он не войдет в мечеть. А когда он входит в мечеть, он находится в состоянии молитвы до тех пор, пока молитва удерживает его“».

«За каждый шаг, который человек делает по направлению к молитве, ему записывается благодеяние и стирается прегрешение».

«С того момента, как кто-либо из вас выходит из своего дома в мечеть, один шаг записывает ему благодеяние, а другой — стирает прегрешение».

«С того момента, как кто-либо из вас выходит из своего дома в мою мечеть, один шаг записывает ему благодеяние, а другой — стирает прегрешение».

«С того момента, как кто-либо из вас выходит из своего дома в мою мечеть, один шаг записывает благодеяние, а другой стирает прегрешение».

«С того момента, как кто-либо из вас выходит из своего дома в мою мечеть, один шаг записывает ему благодеяние, а другой стирает с него прегрешение, пока он не возвратится».

«Передал нам ‘Абд аль-Джаббар ибн ‘Асым: „Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Амр ар-Раккы от Зейда ибн Аби Унайсы, от ‘Адия ибн Сабита, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, сказавшего: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Тот, кто очистился (совершил омовение) в своем доме, а затем направился к одному из домов Аллаха, чтобы исполнить обязательную молитву из предписанных Аллахом, — оба его шага: один стирает грех, а другой возвышает степень““».

Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Юсуф бин Муса, сказав: передал нам Джарир, от аль-А’маша; (а также) передал нам ад-Дураки и Сальм бин Джунада, сказав: передал нам Абу Муавия, от аль-А’маша. И ад-Дураки сказал: передал нам аль-А’маш; (а также) передал нам Бундар и Абу Муса, сказав: передал нам ибн Аби Ади, от Шу‘бы, от Сулеймана; (а также) передал нам Бишр бин Халид аль-Аскари, сказав: передал нам Мухаммад, то есть ибн Джа‘фар, от Шу‘бы, от Сулеймана, от Заквана, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Молитва каждого из вас в коллективе превосходит его молитву в одиночестве дома или на рынке на двадцать с лишним степеней. И это потому, что когда любой из вас совершает омовение, делает это наилучшим образом, а затем выходит в мечеть, не желая ничего, кроме нее, то он не делает ни одного шага, чтобы Алла

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “С того момента, как один из вас выходит из своей мечети к себе домой, одна нога записывает благое деяние, а другая стирает грех”».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин аль-Фадль бин Латыф аль-Мысри в Мекке, передал нам Абу аль-Фадль аль-Аббас бин Мухаммад бин Наср ар-Рафики, передал нам Хиляль бин аль-Аля бин Хиляль, передал нам мой отец, передал нам Убейдаллах бин Амр. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад бин Хатим ад-Дури, передал нам Закария бин Адий, передал нам Убейдаллах бин Амр ар-Ракки, от Зейда бин Аби Унайсы, от Ади бин Сабита, от Абу Хатима аль-Ашджаи, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто совершил омовение у себя дома, а затем направился в один из домов Всевышнего Аллаха [мечеть], чтобы совершить предписанную обязанность из предписаний Аллаха, — шаги его таковы, что один [из них] стирает грех, а другой

(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Ибрахим бин аль-Харис аль-Багдади, передал нам Яхья бин Аби Букайр, передал нам Ибн Аби Зи’б, (сообщил мне) аль-Асвад бин аль-Аля, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда кто-либо из вас выходит из своего дома в мечеть, то одна нога записывает благодеяние, а другая стирает прегрешение».

«За каждый шаг, который делает кто-либо из вас к молитве, ему записывается благодеяние, стирается прегрешение и возвышается степень».

«За каждый шаг, который делает кто-либо из вас к молитве, ему записывается благодеяние, стирается прегрешение и возвышается степень» (так в издании библиотеки «Аль-‘Улюм ва-ль-хикам», а правильно: Са‘д).

Передал нам Мухаммад бин Мискин, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Муса бин Я‘куб от ‘Аббада бин Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет такого мусульманина, который совершает омовение для молитвы и омывает свое лицо, чтобы вместе с водой — или с каплями воды — не осыпался каждый грех, на который он смотрел; и не прополощет он рот, чтобы с каждой каплей воды не осыпался каждый грех, о котором произнес его язык; и не промоет нос, чтобы не осыпались — или не вышли — вместе с каплей воды каждый грех, к которому прикасалось его обоняние; и не омоет он руки, чтобы не вышел вместе с каплей воды каждый грех, к которому они прикасались; и не омоет он что-либо из своих ног, чтобы не вышел вместе с каплей воды каждый грех, к которому он шел. И когда он выходит в мечеть, то за каждый шаг, который он дела

«Если человек совершит омовение должным образом, а затем выйдет на молитву, побуждаемый к этому исключительно ею (молитвой), то за каждый его шаг Всемогущий и Великий Аллах либо возвысит его на степень, либо простит ему грех».

«Когда человек выходит из своего дома в мою мечеть, то один шаг записывает ему благодеяние, а другой — стирает прегрешение».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Кто совершил омовение у себя дома, а затем пошёл в один из домов Аллаха, чтобы выполнить обязательную молитву, тот за каждый свой шаг: один — стирает грех, а другой — возвышает степень“».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если кто-либо из мусульман совершит омовение должным образом, а затем направится в один из домов Аллаха (мечеть), чтобы совершить там обязательную молитву, то за каждый его шаг ему будет записано благое дело, за другой — стерто прегрешение, и за третий — возвышена его степень”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “С того момента, как кто-либо из вас выходит из своего дома в мечеть, одна нога записывает благое дело, а другая стирает грех”».

«С того момента, как кто-либо из вас выходит из своего дома в мою мечеть, одна нога записывает благое дело, а другая стирает грех».