حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُ:
Передал нам Абдуллах бин Юсуф, сказавший: Сообщил нам Малик от Абдуррахмана бин Абдуллы бин Абдуррахмана бин Абу Са‘са‘а аль-Ансари, а затем аль-Мазини, от его отца о том, что тот сообщил: Абу Са‘ид аль-Худри сказал ему: «Поистине, я вижу, что ты любишь овец и жизнь в пустыне. И когда ты будешь со своими овцами или в пустыне и призовешь к молитве, то возвышай голос призыва, ибо поистине, любой джинн, человек или что-либо еще, услышавший голос муэдзина, непременно засвидетельствует за него в День Воскресения».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Абу Са‘са‘а аль-МазиниНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Абу Са‘са‘а аль-МазиниНадёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец