حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ:
Передал нам ‘Абдуллах бин Юсуф: сообщил нам Малик от Абу Хазима от Сахля бин Са‘да, который сказал: «Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: „Поистине, я отдаю себя тебе (в жены)“. Она стояла долго, [ожидая ответа]. Тогда один человек сказал: „Выдай ее за меня, если она тебе не нужна“. Пророк спросил: „Есть ли у тебя что-нибудь, что ты мог бы дать ей в качестве махра?“ Тот ответил: „У меня нет ничего, кроме моего изара“. Пророк сказал: „Если ты отдашь его ей, то останешься без изара, так поищи же что-нибудь“. Тот сказал: „Я ничего не нахожу“. Пророк сказал: „Поищи, хотя бы железное кольцо“. Тот ничего не нашел. Пророк спросил: „Знаешь ли ты что-нибудь из Корана?“ Тот ответил: „Да, такую-то суру и такую-то суру“ — перечислив суры, которые он знал. Тогда [Пророк] сказал: „Мы выдали ее за тебя за то, что ты знаешь из Корана“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Саляма ибн Динар аль-Араджум. 144 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество