حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثُونِي عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
Передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, сказав: передали мне от аз-Зухри, от Мухаммада бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в вечерней молитве суру «Эт-Тур», и когда он дошел до этого аята: «Или же они созданы из ничего? Или же они сами являются творцами? Или же они сотворили небеса и землю? Но они не обладают твердой убежденностью! Или же у них находятся сокровищницы твоего Господа? Или же они являются владыками (всего этого)?», сердце мое чуть не выпрыгнуло.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им ан-Науфалиум. 100 г.х.Надёжный в генеалогии (сика фи-н-насаб)
- Джубайр ибн Мут‘им ибн ‘Адий ан-Науфалиум. 59 г.х.Сподвижник (сахаби)