مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари

Хадис 4725مرفوع

Глава: «И вот Муса сказал своему юноше:

Режим чтения

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ:

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ نَوْفًا الْبَكَّالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ الْخَضِرِ لَيْسَ هُوَ مُوسَى صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ ، حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَسُئِلَ: أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ؟ فَقَالَ: أَنَا ، فَعَتَبَ اللهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ ، فَأَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ: إِنَّ لِي عَبْدًا بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ ، قَالَ مُوسَى: يَا رَبِّ فَكَيْفَ لِي بِهِ؟ قَالَ: تَأْخُذُ مَعَكَ حُوتًا فَتَجْعَلُهُ فِي مِكْتَلٍ ، فَحَيْثُمَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَهُوَ ثَمَّ ، فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ ، ثُمَّ انْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ ، حَتَّى إِذَا أَتَيَا الصَّخْرَةَ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا فَنَامَا ، وَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ فَخَرَجَ مِنْهُ فَسَقَطَ فِي الْبَحْرِ ، ﴿فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا ﴾، وَأَمْسَكَ اللهُ عَنِ الْحُوتِ جِرْيَةَ الْمَاءِ فَصَارَ عَلَيْهِ مِثْلَ الطَّاقِ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ نَسِيَ صَاحِبُهُ أَنْ يُخْبِرَهُ بِالْحُوتِ ، فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيْلَتَهُمَا ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ قَالَ مُوسَى ﴿لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ﴾قَالَ: وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَا الْمَكَانَ الَّذِي أَمَرَ اللهُ بِهِ ، فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ: ﴿أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا ﴾قَالَ: فَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا ، وَلِمُوسَى وَلِفَتَاهُ عَجَبًا ، فَقَالَ مُوسَى: ﴿ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا ﴾قَالَ: رَجَعَا يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ ، فَإِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى ثَوْبًا ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى ، فَقَالَ الْخَضِرُ : وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ ، قَالَ: أَنَا مُوسَى ، قَالَ: مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ؟ قَالَ: نَعَمْ ، أَتَيْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا ، قَالَ: ﴿إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴾يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللهِ عَلَّمَكَ اللهُ لَا أَعْلَمُهُ ، فَقَالَ مُوسَى: ﴿سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ﴾، فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ : ﴿فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا ﴾فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ ، فَمَرَّتْ سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمْ ، فَعَرَفُوا الْخَضِرَ فَحَمَلُوهُ بِغَيْرِ نَوْلٍ ، فَلَمَّا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ ، لَمْ يَفْجَأْ إِلَّا وَالْخَضِرُ قَدْ قَلَعَ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ بِالْقَدُومِ ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا ﴿لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا ﴾﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴾﴿قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا ﴾قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَكَانَتِ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا ، قَالَ: وَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ ، فَنَقَرَ فِي الْبَحْرِ نَقْرَةً ، فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ : مَا عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللهِ ، إِلَّا مِثْلُ مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُورُ مِنْ هَذَا الْبَحْرِ ، ثُمَّ خَرَجَا مِنَ السَّفِينَةِ ، فَبَيْنَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ ، إِذْ أَبْصَرَ الْخَضِرُ غُلَامًا يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَاقْتَلَعَهُ بِيَدِهِ فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَاكِيَةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ﴾﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴾قَالَ: وَهَذِهِ أَشَدُّ مِنَ الْأُولَى ، ﴿قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا ﴾﴿فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ ﴾قَالَ: مَائِلٌ ، فَقَامَ الْخَضِرُ فَأَقَامَهُ بِيَدِهِ ، فَقَالَ مُوسَى: قَوْمٌ أَتَيْنَاهُمْ فَلَمْ يُطْعِمُونَا وَلَمْ يُضَيِّفُونَا ، ﴿لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا ﴾﴿قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ ﴾إِلَى قَوْلِهِ: ﴿ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ﴾، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى كَانَ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ اللهُ عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِمَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: ( وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا ) . وَكَانَ يَقْرَأُ: ( وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ ) .

Передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Амр бн Динар, который сказал: «Сообщил мне Са‘ид бн Джубайр, который сказал: „Я сказал Ибн Аббасу: «Поистине, Науф аль-Баккали утверждает, что Муса, спутник аль-Хиздра, — это не тот Муса, который является спутником сынов Израиля». На это Ибн Аббас сказал: «Соврал враг Аллаха! Передал мне Убайй бн Ка‘б, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, Муса обратился с проповедью к сынам Израиля, и его спросили: «Кто из людей обладает наибольшим знанием?» Он ответил: «Я». Аллах сделал ему замечание за то, что он не возвернул знание к Нему [не сказал: «Аллах знает лучше»]. И Аллах внушил ему откровение: «Поистине, у Меня есть раб в месте слияния двух морей, который обладает большим знанием, чем ты». Муса спросил: «О Господь мой, как же мне найти его?» Ему было сказано: «Возьми с собой рыбу и помести ее в корзину, и где бы ты ни потерял рыбу, он там». И он взял рыбу, поместил ее в корзину, а затем отправился в путь вместе со своим юношей Юша‘ бн Нуном. Когда они дошли до скалы, они положили свои головы и заснули, а рыба забилась в корзине, выбралась из нее и упала в море: <И она пробила себе дорогу в море, как в туннеле> (Коран 18:63). Аллах задержал течение воды над рыбой, и она стала для нее подобна своду. Когда же [Муса] проснулся, его спутник забыл рассказать ему о рыбе, и они шли остаток своего дня и ночь, пока на следующий день Муса не сказал <своему юноше: «Подай нам наш обед, ибо мы испытали в этом нашем путешествии усталость»> (Коран 18:62). Передатчик сказал: «И не ощущал Муса усталости, пока они не миновали место, которое велел [достигнуть] Аллах». Юноша сказал ему: <«Ты видел, когда мы укрылись у скалы, то я забыл о рыбе? И заставил меня забыть о ней только дьявол, чтобы я не вспомнил о ней. Она же пробила себе дорогу в море удивительным образом»> (Коран 18:63). Передатчик сказал: «Для рыбы это было туннелем, а для Мусы и его юноши — удивлением». Тогда Муса сказал: <«Это то, чего мы искали! И они вернулись назад по своим следам, возвращаясь»> (Коран 18:64). Передатчик сказал: «Они возвращались, отслеживая свои следы, пока не добрались до скалы, где увидели человека, укрытого одеждой. Муса поприветствовал его миром, а аль-Хиздр ответил: «Откуда в твоей земле мир?» Муса сказал: «Я — Муса». Тот спросил: «Муса из сынов Израиля?» Он ответил: «Да. Я пришел к тебе, чтобы ты научил меня из того, чему ты обучен, правильному пути». Тот сказал: <«Поистине, ты не сможешь проявить терпение рядом со мной»> (Коран 18:67). О Муса, поистине, у меня есть знание из знания Аллаха, которому Он обучил меня и которого ты не знаешь, а у тебя есть знание из знания Аллаха, которому Он обучил тебя и которого я не знаю». Муса сказал: <«Ты найдешь меня, если пожелает Аллах, терпеливым, и я не ослушаю ни в чем твоего повеления»> (Коран 18:69). Аль-Хиздр сказал ему: <«Если ты последуешь за мной, то не спрашивай меня ни о чем, пока я сам не поведу об этом речь»> (Коран 18:70). И они пошли вдвоем, прогуливаясь по берегу моря, как вдруг подошел корабль, и они поговорили с [людьми на нем], чтобы те взяли их на борту. Они узнали аль-Хиздра и перевезли его бесплатно. Когда они сели на корабль, аль-Хиздр неожиданно взял топор и выломал одну из досок корабля. Муса сказал ему: «Эти люди перевезли нас бесплатно, а ты намеренно сделал пробоину в их корабле, <чтобы потопить его людей? Ты совершил тяжкий поступок!»> (Коран 18:71). <Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить терпение рядом со мной?»> (Коран 18:72). <Он сказал: «Не суди меня строго за то, что я забыл, и не усложняй мне мое дело»> (Коран 18:73)». Передатчик сказал: «И сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): „И первый раз у Мусы произошел по забывчивости“». [Передатчик] сказал: «И прилетел воробей, сел на край корабля и клюнул море одним клюком. Аль-Хиздр сказал ему [Мусе]: „Мое знание и твое знание перед знанием Аллаха — лишь столько, сколько этот воробей унес из этого моря“». Затем они сошли с корабля. И пока они шли по берегу, аль-Хиздр заметил мальчика, игравшего с другими мальчиками. Аль-Хиздр взял его голову рукой, оторвал ее рукой и убил его. Муса сказал ему: <«Ты убил чистую душу не за душу? Ты совершил нечто предосудительное!»> (Коран 18:74). <Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить терпение рядом со мной?»> (Коран 18:75). Передатчик сказал: «И это [испытание] было тяжелее первого. <Он сказал: „Если я спрошу тебя о чем-нибудь после этого, то не сожительствуй со мной! Ты уже получил от меня оправдание“> (Коран 18:76)». <«И они отправились дальше, пока не пришли к жителям селения. Они попросили у его жителей еды, но те отказались принять их в качестве гостей. Они нашли в нем стену, которая хотела рухнуть»> (Коран 18:77). Передатчик пояснил: «То есть наклонилась». И аль-Хиздр встал и выпрямил ее своей рукой. Муса сказал: «Мы пришли к людям, а они не накормили нас и не приняли в гости! <Если бы ты пожелал, то взял бы за это плату> (Коран 18:77)». <Он сказал: «Это — расставание между мной и тобой»> (Коран 18:78) до его слов: <«Вот толкование того, на что ты не смог стерпеть терпения»> (Коран 18:82). И сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): „Мы бы хотели, чтобы Муса проявил терпение, пока Аллах не поведал нам об их истории“. Са‘ид бн Джубайр сказал: „Ибн Аббас читал: «И впереди них был царь, который силой забирал каждый исправный корабль» (Коран 18:79). И он читал: «Что же касается мальчика, то он был неверующим, а его родители были верующими» (Коран 18:80)“».

Граф иснадов
61 хадисов · 79 цепей
Все передачи · 61 →

Передатчики в иснаде

  • Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
  • Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль