حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ:
Передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Амр бн Динар, который сказал: «Сообщил мне Са‘ид бн Джубайр, который сказал: „Я сказал Ибн Аббасу: «Поистине, Науф аль-Баккали утверждает, что Муса, спутник аль-Хиздра, — это не тот Муса, который является спутником сынов Израиля». На это Ибн Аббас сказал: «Соврал враг Аллаха! Передал мне Убайй бн Ка‘б, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, Муса обратился с проповедью к сынам Израиля, и его спросили: «Кто из людей обладает наибольшим знанием?» Он ответил: «Я». Аллах сделал ему замечание за то, что он не возвернул знание к Нему [не сказал: «Аллах знает лучше»]. И Аллах внушил ему откровение: «Поистине, у Меня есть раб в месте слияния двух морей, который обладает большим знанием, чем ты». Муса спросил: «О Господь мой, как же мне найти его?» Ему было сказано: «Возьми с собой рыбу и помести ее в корзину, и где бы ты ни потерял рыбу, он там». И он взял рыбу, поместил ее в корзину, а затем отправился в путь вместе со своим юношей Юша‘ бн Нуном. Когда они дошли до скалы, они положили свои головы и заснули, а рыба забилась в корзине, выбралась из нее и упала в море: <И она пробила себе дорогу в море, как в туннеле> (Коран 18:63). Аллах задержал течение воды над рыбой, и она стала для нее подобна своду. Когда же [Муса] проснулся, его спутник забыл рассказать ему о рыбе, и они шли остаток своего дня и ночь, пока на следующий день Муса не сказал <своему юноше: «Подай нам наш обед, ибо мы испытали в этом нашем путешествии усталость»> (Коран 18:62). Передатчик сказал: «И не ощущал Муса усталости, пока они не миновали место, которое велел [достигнуть] Аллах». Юноша сказал ему: <«Ты видел, когда мы укрылись у скалы, то я забыл о рыбе? И заставил меня забыть о ней только дьявол, чтобы я не вспомнил о ней. Она же пробила себе дорогу в море удивительным образом»> (Коран 18:63). Передатчик сказал: «Для рыбы это было туннелем, а для Мусы и его юноши — удивлением». Тогда Муса сказал: <«Это то, чего мы искали! И они вернулись назад по своим следам, возвращаясь»> (Коран 18:64). Передатчик сказал: «Они возвращались, отслеживая свои следы, пока не добрались до скалы, где увидели человека, укрытого одеждой. Муса поприветствовал его миром, а аль-Хиздр ответил: «Откуда в твоей земле мир?» Муса сказал: «Я — Муса». Тот спросил: «Муса из сынов Израиля?» Он ответил: «Да. Я пришел к тебе, чтобы ты научил меня из того, чему ты обучен, правильному пути». Тот сказал: <«Поистине, ты не сможешь проявить терпение рядом со мной»> (Коран 18:67). О Муса, поистине, у меня есть знание из знания Аллаха, которому Он обучил меня и которого ты не знаешь, а у тебя есть знание из знания Аллаха, которому Он обучил тебя и которого я не знаю». Муса сказал: <«Ты найдешь меня, если пожелает Аллах, терпеливым, и я не ослушаю ни в чем твоего повеления»> (Коран 18:69). Аль-Хиздр сказал ему: <«Если ты последуешь за мной, то не спрашивай меня ни о чем, пока я сам не поведу об этом речь»> (Коран 18:70). И они пошли вдвоем, прогуливаясь по берегу моря, как вдруг подошел корабль, и они поговорили с [людьми на нем], чтобы те взяли их на борту. Они узнали аль-Хиздра и перевезли его бесплатно. Когда они сели на корабль, аль-Хиздр неожиданно взял топор и выломал одну из досок корабля. Муса сказал ему: «Эти люди перевезли нас бесплатно, а ты намеренно сделал пробоину в их корабле, <чтобы потопить его людей? Ты совершил тяжкий поступок!»> (Коран 18:71). <Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить терпение рядом со мной?»> (Коран 18:72). <Он сказал: «Не суди меня строго за то, что я забыл, и не усложняй мне мое дело»> (Коран 18:73)». Передатчик сказал: «И сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): „И первый раз у Мусы произошел по забывчивости“». [Передатчик] сказал: «И прилетел воробей, сел на край корабля и клюнул море одним клюком. Аль-Хиздр сказал ему [Мусе]: „Мое знание и твое знание перед знанием Аллаха — лишь столько, сколько этот воробей унес из этого моря“». Затем они сошли с корабля. И пока они шли по берегу, аль-Хиздр заметил мальчика, игравшего с другими мальчиками. Аль-Хиздр взял его голову рукой, оторвал ее рукой и убил его. Муса сказал ему: <«Ты убил чистую душу не за душу? Ты совершил нечто предосудительное!»> (Коран 18:74). <Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить терпение рядом со мной?»> (Коран 18:75). Передатчик сказал: «И это [испытание] было тяжелее первого. <Он сказал: „Если я спрошу тебя о чем-нибудь после этого, то не сожительствуй со мной! Ты уже получил от меня оправдание“> (Коран 18:76)». <«И они отправились дальше, пока не пришли к жителям селения. Они попросили у его жителей еды, но те отказались принять их в качестве гостей. Они нашли в нем стену, которая хотела рухнуть»> (Коран 18:77). Передатчик пояснил: «То есть наклонилась». И аль-Хиздр встал и выпрямил ее своей рукой. Муса сказал: «Мы пришли к людям, а они не накормили нас и не приняли в гости! <Если бы ты пожелал, то взял бы за это плату> (Коран 18:77)». <Он сказал: «Это — расставание между мной и тобой»> (Коран 18:78) до его слов: <«Вот толкование того, на что ты не смог стерпеть терпения»> (Коран 18:82). И сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): „Мы бы хотели, чтобы Муса проявил терпение, пока Аллах не поведал нам об их истории“. Са‘ид бн Джубайр сказал: „Ибн Аббас читал: «И впереди них был царь, который силой забирал каждый исправный корабль» (Коран 18:79). И он читал: «Что же касается мальчика, то он был неверующим, а его родители были верующими» (Коран 18:80)“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль