قَالَ مَالِكٌ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
Глава о прекрасном принятии ислама человеком. Малик сказал: сообщил мне Зайд ибн Аслям о том, что ‘Ата’ ибн Ясар сообщил ему, что Абу Са‘ид аль-Худри сообщил ему, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда раб принимает ислам и его ислам становится прекрасным, Аллах смывает с него каждое прегрешение, которое он совершил прежде, а после этого наступает воздаяние: благое запишется вдесятеро больше того же и вплоть до семисот раз, а дурное — в том же размере, если только Аллах не простит его».
Передатчики в иснаде
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец