أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:
Сообщил нам Садака ибн аль-Фадль: сообщил нам Ибн Уеййна: передал нам Айюб от Мухаммада ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы прибыли к Хайбару спозаранку, и его жители вышли с заступами. Когда они увидели Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, они воскликнули: «Клянемся Аллахом, Мухаммад! Мухаммад и войско!» Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах велик! Разрушен Хайбар! Воистину, когда мы спускаемся на землях людей, то зла утро тех, кого предостерегли!» И мы отведали мяса ослов, после чего глашатай Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, объявил: «Поистине, Аллах и Его Посланник запрещают вам есть мясо ослов, ибо оно скверно (риджс)».
Передатчики в иснаде
- Садака ибн аль-Фадль аль-Марвазиум. 226 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)