حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:
Передал нам Муслим: Передал нам Вухайб: Передал нам Ибн Тавус от своего отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Они считали, что совершение умры в месяцы хаджа — это великий грех на земле. Они называли месяц мухаррам сафаром и говорили: «Когда заживет спина верблюда [от язв] и сотрется след [каравана], умра дозволена тому, кто ее совершает». И вот прибыл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники в четвертый день [зу-ль-хиджжа], произнося хадж-интальях [вступая в хадж], и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал им превратить его в умру. Они спросили: «О Посланник Аллаха, какое именно дозволение [халяль]?» Он ответил: «Всецелое дозволение».
Передатчики в иснаде
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххамум. 222 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, передавший много хадисов, ослеп в конце жизни
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)