Сборники хадисов / Сахих аль-Бухари
Хадис 3742مرفوع
Глава о достоинствах Аммара и Хузайфы, да будет доволен ими Аллах
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ:
Передал нам Малик бин Исма‘иль: передал нам Исраиль от аль-Мугиры, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Я прибыл в Шам, совершил два рак‘ата, а затем сказал: „О Аллах, облегчи мне [обретение] праведного собеседника“. После этого я пришел к людям и подсел к ним, как вдруг подошел старец и сел рядом со мной. Я спросил: „Кто это?“ Они ответили: „Абу ад-Дарда“. Я сказал: „Поистине, я обратился к Аллаху с мольбой, чтобы Он облегчил мне [обретение] праведного собеседника, и Он облегчил его для меня в твоем лице“. Тот спросил: „Откуда ты?“ Я ответил: „Из числа жителей Куфы“. Он сказал: „Разве нет среди вас сына Матери ‘Абда — хранителя сандалий, подушки и сосуда для омовения? Разве нет среди вас того, кого Аллах защитил от шайтана языком Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует? Разве нет среди вас хранителя тайны Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которую не знает никто другой?“ Затем он спросил: „Как ‘Абдуллах читает: (Клянусь ночью, когда она покрывает)?“ И я прочитал ему: (Клянусь ночью, когда она покрывает! Клянусь днем, когда он проясняется! (И мужчиной, и женщиной)). Он сказал: „Клянусь Аллахом, именно так заставил меня прочитать Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из своих уст в мои уста!“»
Передатчики в иснаде
- Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219 г.х.Надёжный (сика), мастер (муткин), обладатель достоверных книг, поклоняющийся (‘абид)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136 г.х.Надёжный, искусный (сика муткан), однако занимался тадлисом, особенно передавая от Ибрахима
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)