حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍ
Сообщил нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шуайб от аз-Зухри, сказавший: Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут'им рассказывал, что до Муавии, когда он находился среди делегации курайшитов, дошло, будто Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас рассказывает, что появится царь из числа потомков Кахтана. Муавия разгневался, встал, воздал хвалу Аллаху подобающим Ему образом, а затем сказал: «А затем: поистине, до меня дошло, что некоторые мужи из вас рассказывают хадисы, которых нет в Книге Аллаха и которые не передаются от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Такие — ваши невежды! Остерегайтесь же несбыточных мечтаний, которые вводят в заблуждение тех, кто ими увлекается. Ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Поистине, эта власть пребудет среди курайшитов, и никто не станет враждовать с ними так, чтобы Аллах не поверг его ничком, до тех пор, пока они стойко придерживаются религии"».
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘айб ибн Абу Хамза аль-Химсиум. 163 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им ан-Науфалиум. 100 г.х.Надёжный в генеалогии (сика фи-н-насаб)
- Му‘авия ибн Абу Суфьянум. 60 г.х.Сподвижник (сахаби)