Все передачи хадиса
حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ .
Открыть граф →Сахих аль-Бухари1 передача
Сунан Абу Дауда1 передача
Джами ат-Тирмизи2 передачи
- Хадис 1586Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَلَى مَنَاذِرَ ، فَجَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ انْظُرْ مَجُوسَ مَنْ قِبَلَكَ فَخُذْ مِنْهُمُ الْجِزْيَةَ ، فَإِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَل
«Рассмотри дело магов, находящихся у тебя, и бери с них джизью, ибо Абд ар-Рахман бин Ауф сообщил мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял джизью с магов Хаджара».
- Хадис 1587Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиأَنَّ عُمَرَ كَانَ لَا يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى أَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ،
Передал нам Ибн Абу Умар, который сказал: передал нам Суфьян от Амра бин Динара от Баджалы о том, что Умар не брал джизью с магов, пока Абд ар-Рахман бин Ауф не сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял джизью с магов Хаджара.
Муватта Малик1 передача
Муснад Ахмад3 передачи
- Хадис 1657Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ : أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ - وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : وَسَاحِرَةٍ - وَفَرِّقُوا بَيْنَ
«Я был писцом у Джуз‘а бин Му‘авии — дяди аль-Ахнафа бин Кайса. И пришло к нам письмо от Умара за год до его смерти: «Убивайте каждого колдуна» — и, возможно, Суфьян сказал: «...и каждую колдунью, и разлучайте каждого мужчину из числа магов с его близкой родственницей (махрам), и запретите им бормотание (при огне)». И мы убили трех колдуний, и стали разлучать мужчину с его запретной для брака родственницей согласно Книге Аллаха. И приготовил Джуз‘ много еды, положил меч на свое бедро и позвал магов. Они принесли вьюк или два вьюка мула с серебряными дирхемами и поели без бормотания. И Умар не брал» — а возможно, Суфьян сказал: «...не принимал джизью с магов, пока Абд ар-Рахман бин Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее с магов Хаджара».
- Хадис 1672Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиلَمَّا خَرَجَ الْمَجُوسِيُّ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهُ ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيَّرَهُ بَيْنَ الْجِزْيَةِ وَالْقَتْلِ ، فَاخْتَارَ الْج
«Когда маг вышел от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я спросил его, и он сообщил мне, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ему выбор между выплатой джизьи и смертью, и тот выбрал джизью».
- Хадис 1685Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиلَمْ يُرِدْ عُمَرُ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
«Умар не хотел брать джизью с магов (огнепоклонников), пока Абд ар-Рахман бин Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее с магов Хаджара».
Муснад ад-Дарими1 передача
Аль-Муджам аль-Аусат1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба8 передач
- Хадис 10868Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиقَالَ عُمَرُ وَهُوَ فِي مَجْلِسٍ بَيْنَ الْقَبْرِ وَالْمِنْبَرِ : مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِالْمَجُوسِ وَلَيْسُوا بِأَهْلِ كِتَابٍ ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, который сказал: «‘Умар, находясь в собрании между могилой [Пророка] и минбаром, сказал: "Не знаю, как поступить с магами, ведь они не люди Писания?" ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Поступайте с ними так же, как с людьми Писания"».
- Хадис 29585Умар ибн аль-Хаттабموقوف: كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ ، قَالَ : فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ
«Я был писцом у Джуз’а ибн Му’авии, и к нам пришло письмо от Умара ибн аль-Хаттаба: "Казните каждого колдуна и колдунью". Он сказал: "И мы казнили трех колдуний"».
- Хадис 33317Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиلَمْ يَكُنْ عُمَرُ يَأْخُذُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
«‘Умар не брал джизью с магов, пока ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал её с магов Хаджара».
- Хадис 33319Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиسُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб спросил о джизье с магов, и ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Поступайте с ними так же, как поступаете с людьми Писания’”».
- Хадис 33320Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши2 цепиأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي الْمَجُوسِ فِي الْجِزْيَةِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб советовался с людьми относительно джизьи с магов, и ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: ‘Поступайте с ними так же, как поступаете с людьми Писания’”».
- Хадис 33321Умар ибн аль-Хаттабموقوفكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ : فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ : أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهَهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ ، فَقَتَلْنَا ثَلَ
«Я был писцом у Джуз’а ибн Му‘авии, и пришло к нам письмо от ‘Умара: “Убивайте каждого колдуна и колдунью, разлучайте каждого мага с его близкой родственницей (на которой он женился) и запретите им бормотание (замзама)”. И мы казнили трех колдуний и стали разлучать мужчин с их женами, запрещенными по Книге Аллаха».
- Хадис 33322Умар ибн аль-Хаттабموقوفوَكَانَ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ وَكَانَ عَلَى طَائِفَةِ الْأَهْوَازِ - فَحَدَّثَ أَنَّ أَبَا مُوسَى وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ كَتَبَ إِلَيْنَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ يَأْمُرُهُ بِقَتْلِ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб приказал ему казнить “замазима” (магов, совершающих обряды), пока они не заговорят (на арабском или не примут Ислам), разлучать каждую женщину с её мужем, если они близкие родственники, и казнить каждого колдуна. Абу Муса написал об этом Джуз’у ибн Му‘авии, и тот призвал замазима, и они заговорили. Он сказал: “Если женщина была молодой, мы разлучали её с мужем и выдавали замуж за другого, а если она была старухой, то мы запрещали им это и удерживали их”».
- Хадис 33323Умар ибн аль-Хаттабموقوفكَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنِ اعْرِضُوا عَلَى مَنْ قِبَلَكُمْ مِنَ الْمَجُوسِ أَنْ يَدَعُوا نِكَاحَ أُمَّهَاتِهِمْ وَبَنَاتِهِمْ وَأَخَوَاتِهِمْ وَيَأْكُلُوا جَمِيعًا كَيْمَا يَلْحَقُوا بِأَهْلِ الْكِتَابِ وَاقْت
«‘Умар написал Абу Мусе: “Предложите магам, которые у вас, отказаться от браков со своими матерями, дочерьми и сестрами, и чтобы они ели вместе (с мусульманами), дабы они примкнули к людям Писания. И убивайте каждого колдуна и прорицателя”».
Мусаннаф Абд ар-Раззака10 передач
- Хадис 10042Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши, Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَى كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهَهُمْ
«Я был писцом у Джазля бин Муавиьи, дяди аль-Ахнафа бин Кайса. И за год до смерти Умара пришло его письмо с повелением: „Убивайте каждого колдуна, разлучайте каждого мага с его махрамом из числа огнепоклонников (маджусов) и запретите им замзаму (бормотание при молитве или еде)“. Он сказал: и мы казнили трех колдуний. Он сказал: и Джазль приготовил много еды, пригласил маджусов, и они побросали деревянные палочки, которыми ели, весом в один или два вьюка мула серебром, и поели без замзамы. Он сказал: и Умар не брал джизью с маджусов до тех пор, пока Абд ар-Рахман бин Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее с маджусов Хаджара».
- Хадис 10043Умар ибн аль-Хаттабسَمِعْتُ بَجَالَةَ التَّمِيمِيَّ يُحَدِّثُ أَبَا الشَّعْثَاءِ وَعَمْرَو بْنَ أَوْسٍ عِنْدَ صُفَّةِ زَمْزَمَ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ . كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ
«Я был писцом у Джазля бин Муавиьи, дяди аль-Ахнафа бин Кайса. И за год до смерти Умара пришло его письмо: „Убивайте каждого колдуна, разлучайте каждого махрама среди маджусов и запретите им замзаму“. Он сказал: и мы казнили трех колдуний. Он сказал: и Джазль приготовил много еды...» [и привел остаток хадиса аналогично].
- Хадис 10094Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши, Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ ، حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар от Баджалы ат-Тамими о том, что Умар ибн ал-Хаттаб не хотел брать джизью с огнепоклонников, пока Абд ар-Рахман ибн Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее с огнепоклонников Хаджара.
- Хадис 10095Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши, Абу Джа‘фар аль-Бакир2 цепиأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، خَرَجَ فَمَرَّ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ فِي هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ ا
«Я не знаю, как поступить с этими людьми, которые не являются ни арабами, ни людьми Писания», — имея в виду огнепоклонников. Абд ар-Рахман ибн Ауф сказал: «Свидетельствую, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поступайте с ними так же, как поступаете с людьми Писания»».
- Хадис 18824Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши, Умар ибн аль-Хаттаб4 цепиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءٍ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ : " اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهَهُمْ عَنِ الزَّمْزَ
«Убивайте каждого колдуна, разлучайте каждого мужчину из числа магов с его близкой родственницей (махрем) и запрещайте им бормотание (замзама)». И мы убили трех колдуний. Он сказал: «И он приготовил много еды, положил меч на колени и призвал магов. И они бросили зубочистки (для чистки зубов) в количестве вьюка одного или двух мулов, которыми они пользовались при еде, и поели без бормотания». Он сказал: «И Умар не брал джизью с магов, пока Абдуррахман ибн Ауф не засвидетельствовал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее с магов Бахрейна (Ахль Ха
- Хадис 18834Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ أَنِ : " اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ
«Убивайте каждого колдуна».
- Хадис 19331Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ فَمَرَّ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ فِي هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذ
«Я не знаю, как мне поступить с этими людьми, которые не являются ни арабами, ни людьми Писания» (имея в виду маджусов). На это ‘Абд ар-Рахман сказал: «Свидетельствую, что я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поступайте с ними согласно суне людей Писания“».
- Хадис 19339Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар от Баджалы ат-Тамими, что ‘Умар бин аль-Хаттаб не хотел брать джизью с маджусов, пока ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее с маджусов Хаджара.
- Хадис 19468Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ - عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ - فَأَتَى كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ ، " اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهَهُم
«Я был писцом у Джуз‘а бин Му‘авии — дяди аль-Ахнафа бин Кайса. И вот за год до смерти ‘Умара пришло его письмо: „Убивайте каждого колдуна, разлучайте каждого магометанского (огнепоклоннического) махрама и запретите им мурлыканье (зумзаму — бормотание молитв при еде)“. И мы казнили трех колдуний. Джуз‘ приготовил много еды и пригласил огнепоклонников. Они выбросили зубочистки, которыми ели, весившие с груз мула или двух мулов серебром, и ели без бормотания». Он также сказал: «Джизью с огнепоклонников не брали до тех пор, пока ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф не засвидетельствовал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, брал ее с огнепоклонников Хаджара».
- Хадис 19469Умар ибн аль-Хаттабسَمِعْتُ بَجَالَةَ التَّمِيمِيَّ ، يُحَدِّثُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، وَعَمْرَو بْنَ أَوْسٍ عِنْدَ صُفَّةِ زَمْزَمَ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ . سَمِعْتُ بَجَالَةَ ال
19469 19391 — Сообщил нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра бин Динара, который сказал: я слышал, как Баджаля ат-Тамими рассказывал Абу аш-Ша‘са и ‘Амру бин Аусу у навеса Замзама во времена правления Мус‘аба бин аз-Зубайра… затем он упомянул хадис, подобный хадису Ибн Джурейджа: «Я слышал, как Баджаля ат-Тамими рассказывал Абу аш-Ша‘са и ‘Амру бин Аусу у навеса Замзама во времена правления Мус‘аба бин аз-Зубайра, сказав: „Я был писцом у Джуз‘а бин Му‘авии…“» — и далее привел похожий текст.
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 передач
- Хадис 16594Умар ибн аль-Хаттаб3 цепиموقوفكَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ قَالَ : فَقَتَلْنَا ثَلَاثَ سَوَاحِرَ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бн Йусуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид Ахмад бн Мухаммад бн Зияд аль-Басри в Мекке, сообщил нам Са‘дан бн Наср аль-Мухаррими, передал нам Суфьян бн Уяйна. (И по другому пути) сообщили нам Абу Закарийя бн Абу Исхак и Абу Бакр бн аль-Хасан, оба они сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бн Йакуб, сообщил нам ар-Рабиъ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, от Амру бн Динара, что он слышал, как Баджаля говорил: Умар (да будет доволен им Аллах) написал указание: «Убивайте каждого колдуна и каждую колдунью». И он сказал: И мы казнили трех колдуний.
- Хадис 17220Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزِيِّ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ : اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْر
И это то, что передал нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде, сообщил Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Суфьян, от ‘Амра, слышавшего, как Баджаля говорил: «Я был писцом у Джазза ибн Му‘авии, дяди аль-Ахнафа ибн Кайса. И пришло к нам письмо от ‘Умара — да будет доволен им Аллах — за год до его смерти: «Убейте каждого колдуна и каждую колдунью, разлучите всех близких родственников среди огнепоклонников (маджусов) и запретите им их бормотание (замзаму)». И мы убили трех колдуний и стали разлучать женщину и ее близких родственников на основании Книги Всемогущего и Великого Аллаха. И он приготовил много еды, положил меч на свое бедро и позвал маджусов. Они принесли вьюк мула или двух мулов серебра, поели без бормотания. И ‘Умар ибн аль-Хаттаб — да будет доволен им Аллах — не принимал джизью от маджусов, пока ‘Абдуррахман ибн ‘Ауф — да будет доволен им А
- Хадис 18723Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَاهُ كِتَابُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ " وَلَمْ يَكُنْ
«Я был писцом у Джаз’а ибн Му‘авии — дяди аль-Ахнафа ибн Кайса. И пришло к нему послание от ‘Умара, да будет доволен им Аллах: „Убивайте каждого колдуна и разлучайте каждого магуса, состоящего в запретной степени родства“. И ‘Умар, да будет доволен им Аллах, не брал джизью с магусов до тех пор, пока Абдуррахман ибн ‘Ауф, да будет доволен им Аллах, не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, брал ее с магусов Хаджара».
- Хадис 18724Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиحَدِيثُ بَجَالَةَ مُتَّصِلٌ ثَابِتٌ ، وَأَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَكَانَ رَجُلًا فِي زَمَانِهِ كَاتِبًا لِعُمَّالِهِ ، وَحَدِيثُ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النّ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-'Аббас Мухаммад ибн Ya‘qub, передал ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал аш-Шафи‘и, передал Суфьян ибн ‘Уейна, — и упомянул этот хадис с его иснадом в сокращенном виде относительно джизьи. Аш-Шафи‘и (да помилует его Аллах) сказал: «Хадис Баджалы является непрерывным (муттасиль) и достоверным; он застал ‘Умара (да будет доволен им Аллах) и был в его время писцом у его наместников. А хадис Насра ибн ‘Асима от ‘Али (да будет доволен им Аллах) от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) является непрерывным, и мы руководствуемся им. От хиджазцев же передаются два прерванных хадиса относительно взимания джизьи с огнепоклонников (магусов)». Я был писцом у Джуз'а ибн Му‘авии, дяди аль-Ахнафа ибн Кайса, и пришло к нему письмо от ‘Умара (да будет доволен им Аллах): «Убивайте каждого колдуна и разлучайте каждого магуса, состоящего в запре
- Хадис 18725Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши3 цепиأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ذَكَرَ الْمَجُوسَ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ فِي أَمْرِهِمْ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَس
(Сообщили нам) Абу Закарийа ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан, сказавшие: передал нам Абу-ль-'Аббас Мухаммад ибн Ya‘qub, передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, передал Ибн Вахб, сообщил мне Малик ибн Анас, (а также) сообщил нам Абу Закарийа ибн Абу Исхак, передал нам Абу-ль-'Аббас Мухаммад ибн Ya‘qub, передал ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал аш-Шафи‘и, передал Малик от Джа‘фара ибн Мухаммада со слов его отца, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) упомянул магусов и сказал: «Не знаю, как поступить в их деле». Тогда Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф (да будет доволен им Аллах) сказал ему: «Я свидетельствую, что слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Поступайте с ними так же, как поступаете с людьми Писания“».
Сунан ад-Даракутни4 передачи
- Хадис 2142Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши, Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ : اقْتُلْ كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوس
«Я был писцом у Джаз‘а бн Му‘авии, дяди Ахнафа бн Кайса. И пришло к нам письмо от Умара бн аль-Хаттаба за год до его смерти: „Убейте каждого колдуна, разлучите всех кровных родственников среди огнепоклонников (маджусов) и запретите им бормотание (замзама)“. И мы убили трех колдунок, и стали разлучать мужчину и его запретных для брака родственниц согласно Книге Аллаха. Он (Джаз‘) приготовил много еды и пригласил маджусов, положив меч себе на бедро. Тогда они принесли вьюк мула или двух мулов серебра, и поели без бормотания. И Умар не брал джизью с маджусов, пока ‘Абд ар-Рахман бн ‘Ауф не засвидетельствовал, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее с маджусов Хаджара».
- Хадис 2143Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمَنَاذِرِ ، فَقَدِمَ عَلَيْنَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
«Я был писцом у Джаз‘а бн Му‘авии в Манадире. И прибыло к нам письмо от Умара бн аль-Хаттаба: „Поистине, ‘Абд ар-Рахман бн ‘Ауф сообщил мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял джизью с маджусов Хаджара, так бери же джизью с маджусов, которые находятся у тебя“».
- Хадис 2144Абдуллах ибн Аббас, Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши4 цепиلَمْ يَأْخُذْ عُمَرُ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْهُمْ ، قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كُنْتُ جَالِسًا
«Умар не брал джизью с маджусов, пока ‘Абд ар-Рахман бн ‘Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее с них». (Передатчик) сказал: Ибн Аббас сказал: «Я сидел у дверей Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему вошли двое мужчин из их числа, а затем вышли. Я спросил: „О чем рассудил среди вас Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?“ Они ответили: „Ислам или меч“». Ибн Аббас сказал: «И люди последовали за словами ‘Абд ар-Рахмана и оставили мои слова».
- Хадис 2145Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши3 цепиوَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ
«Умар не хотел брать джизью с маджусов, пока ‘Абд ар-Рахман бн ‘Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял ее с маджусов Хаджара».
Муснад аль-Баззара2 передачи
- Хадис 1075Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиقَالَ عُمَرُ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْمَجُوسِ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ
«Как нам поступать с магами (огнепоклонниками)?» Абд ар-Рахман бин Ауф ответил: я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поступайте с ними так же, как поступаете с людьми Писания».
- Хадис 1079Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши, Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، إِذْ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ : اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَسَاحِرَةٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُو
«Убейте всякого колдуна и колдунью, разлучите каждого мага, состоящего в запретном для брака родстве, и запретите им бормотание [при молитвах]». И мы казнили за один день трех колдуний и разлучили каждого мага с его запретной для брака женщиной согласно Книге Аллаха. [Джузъ] приготовил много еды, пригласил их, положил меч на свое бедро, и они поели, не бормоча, и принесли груз серебра весом в один или два вьюка мула. Умар же не брал джизью с магов до тех пор, пока Абд ар-Рахман бин Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взял ее с магов Хаджара.
Муснад аль-Хумайди1 передача
Муснад ат-Таялиси1 передача
Ас-Сунан аль-Кубра1 передача
Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили3 передачи
- Хадис 860Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши, Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ ، فَأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ ، يَقُولُ : اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ ، وَانْهُوهُمْ
«Я был писцом у Джуз'а ибн Муавии, дяди аль-Ахнафа. К нам пришло письмо от Умара за год до его смерти, в котором говорилось: «Убивайте каждого колдуна, разлучайте каждого из маджусов (огнепоклонников), состоящих в близкородственном браке, и запретите им «замзаму» (бормотание при молитве)». Мы убили трёх колдуний и стали разлучать мужчин с их женщинами, состоящими в запретном родстве согласно Книге Аллаха. Он (Джуз') приготовил много еды, пригласил маджусов и положил меч на своё бедро. Они принесли груз мула или двух мулов серебра, и они поели без «замзамы». Умар не брал джизью с маджусов, пока Абдуррахман ибн Ауф не сообщил ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) брал её с маджусов Хаджара».
- Хадис 861Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Кураши, Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиسَمِعْتُ بَجَالَةَ يُحَدِّثُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، وَعَمْرَو بْنَ أَوْسٍ ، عَامَ حَجَّ مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِ دَرَجِ زَمْزَمَ : كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ ، فَأَتَاه
«Я слышал, как Баджаля рассказывал Абу аш-Ша'са и Амру ибн Аусу в год, когда совершал хадж Мус'аб ибн аз-Зубайр, находясь рядом со ступенями Замзама: «Я был писцом у Джуз'а ибн Муавии, дяди аль-Ахнафа. К нему пришло письмо от Умара за год до его смерти: «Убивайте каждого колдуна, разлучайте каждого из маджусов, состоящих в близкородственном браке, и запретите им «замзаму». Он сказал: «Мы убили трёх колдуний и стали разлучать женщин с их близкими родственниками согласно Книге Аллаха. Он приготовил много еды, пригласил маджусов и положил меч на своё бедро. Они принесли груз мула или двух мулов серебра, и они поели без «замзамы». Он сказал: «Умар не брал джизью с маджусов, пока Абдуррахман ибн Ауф не сообщил ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) брал её с маджусов Хаджара
- Хадис 862Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : كَيْفَ أَصْنَعُ فِي الْمَجُوسِ ؟ قَالَ : فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَائِمًا ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسُئِلَ عَنْهُمْ ، فَقَالَ
«Умар ибн аль-Хаттаб спросил: «Как мне поступить с маджусами?» Абдуррахман ибн Ауф встал и сказал: «Я слышал, как Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о них, и он ответил: «Относитесь к ним так же, как к людям Писания».
Аль-Мунтака1 передача
Сунан Са‘ид бин Мансур3 передачи
- Хадис 3357Абдуррахман ибн ‘Ауф ибн Абд ‘Ауф аль-Курашиكُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، فَأَتَى كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِسَنَةٍ « أَنِ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ الْمَجُو
«Убивайте каждого колдуна, разлучайте магов с их жёнами и запретите им совершать обряд замзама». Мы убили трёх колдуний и разлучили мужчин с их жёнами согласно Книге Аллаха. Он приготовил еду, пригласил магов и положил меч на своё бедро. Они поели без обряда замзама и принесли груз мула или двух мулов серебра. Умар ибн аль-Хаттаб не брал джизью с магов, пока Абд ар-Рахман ибн Ауф не засвидетельствовал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) брал её с магов Хаджара.
- Хадис 3358Умар ибн аль-Хаттабموقوفكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ « أَنْ فَرِّقُوا بَيْنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ حُرَمِهِمْ كَيْمَا نُلْحِقَهُمْ بِأَهْلِ الْكِتَابِ ، وَاقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَكَاهِنٍ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Разделяйте между маджусами (огнепоклонниками) и их запретными женщинами (с которыми им запрещено вступать в брак по исламскому праву), чтобы мы могли приравнять их к людям Писания. И убивайте каждого колдуна и прорицателя».
- Хадис 3359Умар ибн аль-Хаттабموقوفكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ « أَنِ اضْرِبُوا الزَّمَازِمَةَ ، حَتَّى يَتَكَلَّمُوا ، وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَبَيْنَ حُرْمَتِهِ ، وَاقْتُلُوا السَّحَرَةَ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Бейте замазима (зороастрийских жрецов), пока они не заговорят, разделяйте каждого мужчину из числа маджусов с его запретной женщиной, и убивайте колдунов».