حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مَرَّتَيْنِ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :
Передал нам Али бин Абдуллах: передал нам Суфьян: передал нам Амр бин Динар (я слышал это от него дважды): сообщил мне Хасан бин Мухаммад, сказавший: сообщил мне Убайдуллах бин Аби Рафи, сказавший: я слышал, как Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня, аз-Зубайра и аль-Микдада бин аль-Асвада, сказав: «Отправляйтесь, пока не доберетесь до Хахского луга, ибо там находится женщина на верблюде в паланкине, у которой есть письмо. Заберите его у нее». Мы отправились, и кони наши помчались во весь опор, пока мы не прибыли к лугу, где и обнаружили ту женщину. Мы сказали: «Достань письмо!» Она ответила: «Нет у меня никакого письма». Мы сказали: «Либо ты достанешь письмо, либо мы снимем одежды». Тогда она достала его из своей прически. Мы привели его к Посланнику Аллаха, и оказалось, что оно было от Хатиба бин Аби Балта’ы к некоторым многобожникам из числа жителей Мекки, в котором он сообщал им о некоторых делах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха сказал: «О Хатиб, что это такое?» Тот ответил: «О Посланник Аллаха, не спеши осуждать меня! Поистине, я был человеком из союзников курайшитов, но не из их числа, а у тех мухаджиров, что с вами, есть в Мекке родственники, которые защищают их семьи и имущество. И я хотел, раз уж у меня не было кровного родства среди них, оказать им услугу, за которую они защитили бы моих близких. Я не совершил этого из неверия, вероотступничества или довольства неверием после ислама». Тогда Посланник Аллаха сказал: «Он сказал вам правду». Умар воскликнул: «О Посланник Аллаха, позволь мне срубить голову этому лицемеру!» Пророк ответил: «Поистине, он участвовал при Бадре! И откуда тебе знать, может быть, Аллах посмотрел на участников Бадра и сказал: „Делайте, что хотите, Я уже простил вас“».
Передатчики в иснаде
- Али ибн аль-Мадиниум. 235 г.х.Надёжный, утвердившийся, имам (сика сабт имам)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибум. 101 г.х.Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем