حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
Передал нам Абу Ма‘мар: передал нам Абдуль-Варис: передал нам Айюб: передал нам Абдуллах бин Са‘ид бин Джубайр от своего отца, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину и увидел, что иудеи постятся в день Ашура. Он спросил: „Что это?“ Они ответили: „Это благий день, в этот день Аллах спас сынов Израиля от их врага, и Муса стал поститься в этот день“. Тогда [Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] сказал: „Я имею больше прав на Мусу, чем вы“. И он стал поститься в этот день и велел соблюдать этот пост».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн ‘Амр аль-Мук‘адум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), обвинялся в кадаризме
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абдуллах ибн Саид ибн Джубайр аль-Валибиум. 110 г.х.Надёжный (сика), достойный (фадиль)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)