Все передачи хадиса

Передал нам ‘Амр бн Халид: передал нам Зухайр: передал нам Абу Исхак, который сказал: я слышал, как ‘Абдуррахман бн Язид говорил: «Абдуллах, да будет доволен им Аллах, совершил хаддж, и мы прибыли в Муздалифу во время призыва к ночной молитве (аль-‘атама) или около того. Он приказал человеку совершить азан и икаму, затем совершил магриб, а после него — два ракятами. Затем он попросил свой ужин и поужинал. Затем он приказал — как мне кажется, это от себя добавил Зухайр — совершить азан и икаму (сказал ‘Амр: я не знаю, чье это сомнение, кроме как Зухайра), после чего совершил иша в два ракята. А когда взошла заря, он сказал: “Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал молитву в этот час, кроме этой молитвы, в этом месте и в этот день”. Абдуллах сказал: “Это две молитвы, которые переносятся со своего времени: молитва магриб — после того, как люди прибудут в Музда

Передал нам Абдуллах бн Раджа‘: передал нам Исраиль от Абу Исхака, от ‘Абдуррахмана бн Язида, который сказал: «Мы вышли вместе с Абдуллахом, да будет доволен им Аллах, в Мекку, а затем прибыли в аль-Джам‘. Он совершил обе молитвы по отдельности, каждую со своим азаном и икамой, а между ними поужинал. Затем он совершил фаджр, когда заря уже взошла: один говорил, что заря взошла, а другой говорил, что заря еще не взошла. После этого он сказал: “Поистине, эти две молитвы были перенесены со своего времени в этом месте — магриб и иша, так что люди не прибывают в аль-Джам‘, пока не настанет темнота, а также молитва фаджр в этот самый час”. Затем он стоял, пока не стало светлеть, после чего сказал: “Если бы повелитель правоверных отправился в путь сейчас, он поступил бы в соответствии с сунной”. И я не знаю, что было быстрее: его слова или отправление в путь Усмана, да будет доволен им Аллах. И

«Так бросал тот, кому была ниспослана сура „Корова“, да благословит его Аллах и приветствует».

«Это место того, кому была ниспослана сура „Корова“».

«Сура, в которой упоминается „Корова“, и сура, в которой упоминаются „Род ‘Имрана“, и сура, в которой упоминается „Женщины“...» Он сказал: «Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказал: передал мне ‘Абдуррахман бин Язид, что он был вместе с Ибн Мас‘удом, да будет доволен им Аллах, когда тот бросал камешки в джамрат аль-‘акаба. Он углубился в долину, а когда поравнялся с деревом, повернулся к нему лицом и бросил семь камешков, произнося слова возвеличения (такбир) при броске каждого камешка, а затем сказал: „Отсюда, клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, стоял тот, кому была ниспослана сура „Корова“, да благословит его Аллах и приветствует“».

«Передал нам Абу аль-Ахвас, от Хусайна, от Касира бин Мудрика, от Абд ар-Рахмана бин Язида, который сказал: «Сказал Абдуллах, когда мы находились в Муздалифе: «Я слышал того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара», как он говорил в этом месте: «Лаббайка-ллахумма, лаббайк» (Вот я Тебе, о Аллах, вот я!).»

«Передал нам Хушайм, сообщил нам Хусайн, от Касира бин Мудрика аль-Ашджа‘и, от Абд ар-Рахмана бин Язида, о том, что Абдуллах произнес тальбию, когда выступил из Муздалифы. Тогда было сказано: «Это что, бедуин?!» И Абдуллах сказал: «Забыли люди или заблудились? Я слышал того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара», как он говорил в этом месте: «Лаббайка-ллахумма, лаббайк»».

«Передал нам Яхья бин Адам, передал нам Суфьян, от Хусайна с этим иснадом: о том, что Абдуллах произнес тальбию, когда выступил из Муздалифы, и было сказано: «Это что, бедуин?!» И Абдуллах сказал: «Забыли люди или заблудились? Я слышал того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара», как он говорил в этом месте: «Лаббайка-ллахумма, лаббайк»».

«Передал нам Зияд (то есть аль-Баккаи), от Хусайна, от Касира бин Мудрика аль-Ашджа‘и, от Абд ар-Рахмана бин Язида и Асвада бин Язида, которые сказали: «Мы слышали, как Абдуллах бин Ма‘суд говорил в Муздалифе: «Я слышал того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара», как он говорил вот здесь: «Лаббайка-ллахумма, лаббайк». Затем он произнес тальбию, и мы произнесли тальбию вместе с ним».

«Аллаху акбар») с каждым камешком. Он сказал: И ему сказали: «Поистине, некоторые люди бросают ее сверху!» На это Абдуллах бн Мас’уд сказал: «Это — клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества! — место того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»».

«Группируйте суры Корана так, как их группировал Джибриль: сура, в которой упоминается корова (аль-Бакара), сура, в которой упоминается женщины (ан-Ниса), и сура, в которой упоминается семейство Имрана (Али Имран)». Он сказал: И я встретил Ибрахима, и рассказал ему о его словах, и он выругал его, и сказал: Передал мне Абдуррахман бин Язид, что он был вместе с Абдуллахом бин Мас’удом, и тот подошел к джамре Аль-Акаба, ушел вглубь долины, встал лицом к ней и бросил в нее семь камешков из глубины долины, произнося уахляту с каждым камешком. Он сказал: И я спросил: «О Абу Абдуррахман, поистине, люди бросают ее сверху!» Он ответил: «Это — клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества! — место того, кому была ниспослана сур

«Не говорите «сура Аль-Бакара»».

«Он бросил в джамру семь камешков, так что Кааба оказалась у него слева, а Мина — справа, и сказал: „Это место того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара““».

«И когда он прибыл к джамре аль-‘Акаба... что он совершил хадж вместе с ‘Абд Аллахом и сказал: „И когда он прибыл к джамре аль-‘Акаба, он бросил в джамру семь камешков, так что Кааба оказалась у него слева, а Мина — справа, и сказал: „Это место того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“““».

«Сказали ‘Абд Аллаху: „Поистине, некоторые люди бросают камешки в джамру сверху от аль-‘Акабы“. На это ‘Абд Аллах бросил их из низины вади, а затем сказал: „Отсюда — клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества! — бросал тот, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара““».

«Когда он подошел к большой джамре, он расположил Каабу слева от себя, а Мину — справа от себя, и бросил в джамру семь камешков, сказав: „Так бросал тот, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»“».

«Аллаху акбар» с каждым камешком, а затем сказал: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного божества, отсюда бросал тот, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«Аллаху акбар») при броске каждого камешка. Некоторые обладатели знания сделали послабление: если человеку не удается бросить из среды долины, то он бросает оттуда, откуда сможет, даже если он не находится в среде долины. Когда Абдуллах подошел к джамрат аль-акаба, он спустился в средину долины, повернулся лицом к кибле и стал бросать камешки в джамру со стороны своего правого брови, затем бросил семь камешков, произнося «Аллаху акбар» при каждом броске, а затем сказал: «Клянусь Аллахом, помимо Которого нет и

«Ибн Мас‘уд сказал, когда мы находились в Муздалифе (Джам‘): "Я слышал, как тот, кому была ниспослана сура "Аль-Бакара", говорил в этом месте: "Лаббайк-Аллахумма, лаббайк"».

«Отсюда — клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества! — бросал тот, кому была ниспослана сура „Корова“».

«Здесь место того, кому была ниспослана сура „Корова“».

«Здесь — клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества! — место того, кому была ниспослана сура „Корова“».

«сура „Корова“», говорите: «сура, в которой упоминается корова». И я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказал: «Сообщил мне ‘Абд ар-Рахман бин Язид, что он был вместе с ‘Абдуллахом, когда тот бросал камешки в джамру аль-‘Акаба: он углубился в долину, встал напротив нее, то есть джамры, и бросил в нее семь камешков, произнося такбир с каждым камешком. И я сказал: „Поистине, некоторые люди поднимаются на гору“. Он ответил: „Здесь — клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества! — я видел, как бросал тот, кому была ниспослана сура „Корова““».

«Когда ‘Абдуллах бин Мас‘уд подошел к джамрат аль-‘Акаба, он углубился в долину, обратился лицом к Каабе, поместив джамру над своим правым глазом, затем бросил семь камешков, произнося слова „Аллаху акбар“ при броске каждого камешка, а затем сказал: „Отсюда — клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога! — бросал тот, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»“».

«Я видел, как Ибн Масуд бросал камешки в джамрат аль-акаба из глубины долины, а затем сказал: „Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, это — место стояния того, кому была ниспослана сура «Аль-Бақара»“».

«Аль-Бақара», как он говорил в этом месте: «Лаббайка-Ллахумма, лаббайк»“».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию вплоть до того, как бросил камешки в джамрат аль-акаба».

«Абдуллах бросал камешки в джамру из вади (лощины)». Я спросил: «Ты бросаешь их отсюда?». Он ответил: «Отсюда, — и поклялся тем, кроме Кого нет иного бога: — их бросал тот, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«Передал нам Шу‘ба». Раух сказал: «Передал нам аль-Хакам от Ибрахима, от ‘Абдуррахмана бн Язида о том, что он совершил хадж вместе с Абдуллахом, бросил семь камешков в джамрат аль-кубра, оставив Каабу по левую руку, а Мину по правую, и сказал: „Это — место того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»“».

«Это — место того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«Я отправился рано утром вместе с Абдуллахом ибн Мас‘удом из Мины в Арафат, и он произносил тальбию». Он сказал: «Абдуллах был человеком смуглым, с двумя косами, на нем была печать (облик) жителей пустыни, и вокруг него собралась толпа простых людей, которые сказали: „О бедуин, поистине, это не день для тальбии, поистине, это день для такбира!“ Он сказал: „Тогда он повернулся ко мне и сказал: „Люди впали в невежество или забыли? Клянусь Тем, Кто отправил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с истиной, я выступал в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не переставал произносить тальбию вплоть до бросания камешков в джамрат аль-акаба, разве что перемежая ее с такбиром или тахлилем“».

«Я был с Абдуллахом бин Мас‘удом в Муздалифе (Джам‘), и он совершил обе молитвы [магриб и иша] по отдельности, каждую со своим азаном и икамой, а между ними совершил молитву иша. И совершил фаджр (утреннюю молитву), когда рассвело, или — как он сказал — когда один человек сказал: „Рассвело“, а другой сказал: „Еще не рассвело“. Затем он сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Эти две молитвы переносятся со своего времени в этом месте. Люди не прибывают в Муздалифу так поздно, пока не наступит темнота, а утреннюю молитву совершают в этот час»“».

«Именно здесь я видел того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“, произносящим тальбию».

«Я видел, как Абдуллах бросал камешки в джамру со дна долины, а затем сказал: „Вот здесь, клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, стоял тот, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»“».

«Подай мне камни». Я подал ему семь камней. Он сказал мне: «Возьми верблюдицу за уздечку». Затем он вернулся к нему и бросил в него со дна долины семь камешков, будучи верхом, произнося такбир с каждым камешком. И он сказал: «О Аллах, сделай это хаджем принятым и прощением грехов!» Затем он сказал: «Здесь стоял тот, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, это — место того, кому была ниспослана сура "аль-Бакара"».

«Аллаху акбар» с каждым камешком. Затем он сказал: «Отсюда, — клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, — бросал тот, кому была ниспослана сура „аль-Бакара“».

«И он поместил Дом [Каабу] по левую руку от себя, а Мину — по правую». И он сказал: «Это — место того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«Поистине, некоторые люди бросают в него сверху». На что он сказал: «Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, это место того, кому была ниспослана сура „аль-Бакара“».

«Абдуллах бросил камешки в джамру из низины долины. Я сказал: „Поистине, люди не бросают отсюда!“ Он ответил: „Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, это место того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»“».

«Я остановился вместе с Абдуллахом бин Мас‘удом перед джамрой. Когда он остановился перед ней, он сказал: „Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, это место того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара» в день бросания [камней]“. Он сказал: „Затем Абдуллах бин Мас‘уд бросил в неё семь камешков, произнося слова «Аллах велик» (такбир) с каждым брошенным камешком, а затем удалился“».

«Соверши ихкаму (призыв к молитве)». Я сказал: «О Абу Абдуррахман, поистине, это такой час, в который я никогда не видел, чтобы ты совершал молитву!» На это он ответил: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал молитву в этот час иначе как эту молитву в этом месте и в этот день». Абдуллах сказал: «Это две молитвы, которые переносятся со своего времени: молитва магриб после того, как люди прибудут в Муздалифу, и утренняя молитва (аль-гада), когда забрезжит рассвет». И он добавил: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств

«О Абу Абд ар-Рахман, ведь люди бросают их сверху!» На что он ответил: «Клянусь Тем, кроме Кого нет иного бога, это место стояния того, кому была ниспослана сура „аль-Бакара“».

«Составляйте Коран так, как его составил Джибриль: суру, в которой упоминается „Аль-Бакара“, суру, в которой упоминаются „Семейство Имрана“, суру, в которой упоминаются „Женщины“». Аль-А’маш сказал: «Тогда я встретил Ибрахима ан-Наха’и, рассказал ему об этом, и он выругал его, а затем Ибрахим сказал: „Передал мне Абдуррахман ибн Язид, что он был с Абдуллахом ибн Мас‘удом, когда тот бросал камешки в джамрат аль-‘акаба. Он зашел вглубь долины (батн аль-вади) и бросил в него снизу долины семь камешков, произнося слова возвеличения (такбир) при броске каждого камешка. Я спросил: «О Абу Абдуррахман, поистине, люди бросают в него сверху!» На это Ибн Мас‘уд ответил: «Клянусь Тем,

«О бедуин! Разве это день для тельбии? Поистине, это день для такбира!» Он сказал: Тогда он повернулся ко мне и сказал: «Обезумели люди или они забыли? Клянусь Тем, Кто отправил Мухаммада с истиной, я вышел с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мины в Арафат, и он не переставал произносить тельбию, пока не бросил камешки в джамру, если только не смешивал ее с тахлилем или такбиром».

«Не говорите: „сура аль-Бакара“, а говорите: „сура, в которой упоминается корова“». Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказал: «Передал мне Абдуррахман бин Язид, что он был вместе с Абдуллой, когда тот бросил камешки в джамрат аль-‘Акаба, затем углубился в долину, затем повернулся к ней лицом (то есть к джамре) и бросил в неё семь камешков, произнося слова „Аллаху акбар“ с каждым камешком». Я спросил: «Поистине, люди поднимаются на гору». Он ответил: «Вот здесь, клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, я видел того, кому была ниспослана сура „аль-Бакара“, как он бросал камешки».

«Это место того, кому была ниспослана сура „аль-Бакара“». Аз-За‘фарани не упомянул: «что он совершал хадж вместе с Абдуллой», а сказал: «Абдулла бросил камешки в джамру».

«Я наблюдал за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он не переставал произносить тальбию, пока не бросил первый камешок в джамрат аль-‘Акаба».

«Абдаллах произносил тальбию вплоть до того, как бросил камешки в джамру».

«Абдуллах встал на холме ас-Сафа у трещины в нем и сказал: “Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, именно здесь стоял тот, кому была ниспослана сура “аль-Бакара””».

«Я видел, как Ибн Мас’уд бросал камешки в джамру, при этом Мина была справа от него, а Мекка — слева. Он бросил семь камешков, а затем сказал: "Это место того, кому была ниспослана сура аль-Бакара"».

«Здесь я видел того, кому была ниспослана сура аль-Бакара, произносящим тальбию».

Передал нам Ахмад ибн Муса ибн Исхак аль-Ансари, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Асфар аль-Багдади, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Хумайд аль-Куфи, зять ‘Убайдуллаха ибн Мусы, сказав: сообщил нам аль-Касим ибн Ма’н ибн Са’ляба со слов аль-Хакама ибн ‘Утайбы, со слов Ибрахима ан-Наха’и, со слов ‘Абдуррахмана ибн Язида и Фахда ибн Синана, со слов ‘Абдуллаха ибн Мас’уда, что он бросал камешки в джамру из низины долины и сказал: “Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, это место того, кому была ниспослана сура “аль-Бакара””».

«Это место того, кому была ниспослана сура “Корова”».

«Я наблюдал за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он не прекращал произносить тальбию, пока не бросил камешки в Джамрат аль-‘Акаба».

«Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию до тех пор, пока не бросил камешки в джамрат аль-Акаба».

«Я наблюдал за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он не прекращал произносить тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-Акаба».

«Абдуллаху сказали: “Некоторые люди бросают камни в джамрат сверху”. Тогда он спустился в долину и сказал: “Отсюда, клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, бросал тот, кому была ниспослана сура аль-Бакара”».

«Я вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не прекращал тальбию, пока не подошел к джамрат аль-‘акаба, разве что смешивал её с такбиром или тахлилем».

Передал нам Шарик от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Абдаллаха, что он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба.

Передал нам Ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абдаллаха, что он не прекращал тальбию, пока не бросал камешки в джамрат аль-‘акаба.

Передал нам Гундар от Са‘ида ибн Абу ‘Арубы, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от ‘Абдаллаха, что он не прекращал тальбию, пока не бросал камешки в джамрат аль-‘акаба при первом камешке.

Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Абдаллаха, что он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба, и прекращал её при первом камешке.

«Я совершил афаду (переход из ‘Арафата) вместе с ‘Абдуллахом [ибн Мас‘удом], и он бросил семь камешков, произнося такбир при каждом броске, и спустился в долину. Когда он закончил, он сказал: “О Аллах, сделай это хаджем принятым, а грех — прощенным”. Затем он добавил: “Именно так я видел, как поступал тот, кому была ниспослана сура “аль-Бакара” [т.е. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует]”».

«Я был с Ибн Мас'удом на 'Арафате, и он произносил тальбию. Один человек сказал: "Кто это произносит тальбию в этот день?" Ибн Мас'уд обернулся к нему и сказал: "Ляббайка столько, сколько песчинок, ляббайка!"».

«Ибн Мас'уд произнес тальбию на 'Арафате, и спросили: "Кто это произносит тальбию?" Сказали: "Ибн Мас'уд", и они замолчали».

«Абдулла бросал камни в Джамрат аль-Акаба из низины долины, произнося такбир при каждом камешке».

«Я совершал хадж вместе с ‘Абдаллахом, и когда он пришел в Муздалифу, он провозгласил азан и икамат, совершил магриб в три рака‘ата, затем поужинал, затем провозгласил азан и икамат и совершил иша в два рака‘ата».

Передал нам Ваки’ от аль-Мас’уди, от Джами’а ибн Шаддада, от Абдуррахмана ибн Язида, что Абдуллах, когда прибыл к джамарату аль-Акаба, спустился в долину, обратился лицом к Каабе, расположил её со стороны своего правого глаза, а затем бросил в него семь камешков, произнося такбир при каждом камешке.

«Это место того, кому была ниспослана сура аль-Бакара».

«Я совершил хадж вместе с Абдуллой, и он бросил семь камешков, произнося такбир при каждом камешке. Он прошел по низине долины, а когда закончил, сказал: "О Аллах, сделай это хаджем принятым, а грех — прощенным". Затем он добавил: "Именно так я видел, как поступал тот, кому была ниспослана сура "аль-Бакара" (имея в виду Пророка, да благословит его Аллах и приветствует)».

(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Зур‘а Абдуррахман бин Амр ад-Димашки, передал нам Ахмад, то есть сын Халида аль-Вахби, передал нам Исраил, от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин Язида, который сказал: Я отправился вместе с Ибн Мас‘удом в Мекку… И он упомянул хадис и сказал: «Затем мы прибыли в Джумлу, и он совершил с нами обе молитвы, каждую молитву отдельно, с азаном и икаматом, а между ними [поел] ужин».

«Затем он велел человеку провозгласить азан и икамат, затем совершил молитву магриб, после нее совершил два ракята, затем велел подать свой ужин, а затем велел — мне кажется, Зухайр засомневался — провозгласить азан и икамат, после чего совершил последнюю молитву иша в два ракята».

«Абдуллах, то есть Ибн Мас'уд, встал у трещины на Сафе, и один человек сказал ему: «Здесь, о Абу Абд ар-Рахман?» На что он ответил: «Клянусь Тем, кроме Которого нет божества, это — место стояния того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»».

«Это какой-то бедуин!» На это Абдуллах сказал: «Я слышал того, кому была ниспослана сура „аль-Бакара“, как он говорил в этом месте: „Лаббайка-ллахумма, лаббайк...“»

«Кто это, кто произносит тальбию в этом месте?» И я слышал, как ибн Мас'уд говорил: «Ляббайкя адада т-тураби ляббайкя» (Вот я пред Тобой, [о Аллах,] числом с песчинки, вот я пред Тобой!). Я не слышал, чтобы он произносил это ни до, ни после этого. Затем мы прибыли в Джем (Муздалифу), и он совершил с нами обе молитвы, каждую молитву отдельно, с азаном и икамой, а между ними совершил магриб. Затем он совершил фаджр, когда взошла заря, и сказал: «Поистине, Посланни

9594 – И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Аруба аль-Харрани, передал нам Абд ар-Рахман бин Амр аль-Баджали, передал нам Зухайр, передал нам Абу Исхак, сказавший: Я слышал, как Абд ар-Рахман бин Язид говорил: Абдуллах совершил хадж, – и упомянул хадис, сказав: – И мы прибыли в Муздалифу во время азана на вечернюю молитву или около того. Он приказал человеку, и тот произнес азан и икаму, затем он совершил магриб, а после него совершил два ракята. Затем он велел подать свой ужин. Затем он приказал, – Зухайр сомневался [в точных словах], – и был произнесен азан и икама, после чего он совершил последнюю иша-молитву в два ракята, – и упомянул остаток хадиса. Аль-Бухари передал его в «Ас-Сахих» от Амра бин Халида от Зухайра, и Зухайр приписал слова о перенесении времени молитвы самому Абдуллаху. И передано нам в «Китаб ас-салят» от аль-Асвада

(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Абдульвахид бин Зияд, передал нам аль-Амаш, и (также) передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам Минжаб бин аль-Харис, сообщил нам Али бин Мусир от аль-Амаша, который сказал: Я слышал, как аль-Хаджадж бин Юсуф говорил, проповедуя на минбере: «Составляйте Коран так, как составил его Джибриль, мир ему: суру, в которой упоминается „Корова“ (Аль-Бакара), и суру, в которой упоминаются „Женщины“ (Ан-Ниса), и суру, в которой упоминается „Семейство Имрана“ (Аль Имран)». Он сказал: Я встретил Ибрахима и рассказал ему о его словах, и он выругал его, а затем сказал: Рассказал мне Абдуррахман бин Язид, что он был с Абдуллахом бин Мас‘удом, и тот подошел к джамрат аль-акаба, углубился в долину, встал напротив нее и бросил в нее со дна дол

(Сообщил нам) Абу Али аль-Хусейн бин Мухаммад ар-Рудбари, сообщил нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, сообщил нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Убейдаллах бин Муса, передал нам Шуба, (и) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка`би, сообщил нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Абу Умар, передал нам Шуба от аль-Хакама, от Ибрахима, от Абдуррахмана бин Язида, от Абдуллаха, который сказал: Когда мы подошли к большой джамре, он оставил Каабу по левую руку, а Мину по правую, и бросил в джамру семь камешков, сказав: «Так бросал тот, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«О сын моего брата, подай мне семь камней». И он бросил в нее семь камешков, произнося такбир с каждым камешком, а когда закончил, сказал: «О Аллах, сделай это хаджем мабрур (принятым) и прощетемым грехом!» Затем он сказал: «Вот так я видел поступавшим того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

(И сообщил нам) имам Абу ‘Усман — да помилует его Аллах —, сообщил нам Абу Тахир бин Хузайма, сообщил мой дед, передал нам ‘Али бин Хаджр, передал нам Шарик, от ‘Амира бин Шакика, от Абу Вайля, от ‘Абдуллаха, который сказал: Я наблюдал за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и он не переставал произносить тальбию, пока не бросил первый камешек в джамрат аль-‘акаба.

(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу Бакра Баккар бин Кутайба аль-Кады в Египте, передал нам Сафван бин ‘Иса, передал нам аль-Харис бин ‘Абдуррахман бин Абу Зубаб, от Муджахида, от ‘Абдуллаха бин Сахбары, который сказал: Я отправился ранним утром вместе с ‘Абдуллахом бин Мас‘удом из Мины в Арафат. ‘Абдуллах был человеком смуглым, с двумя заплетенными косами, на нем была печать (признаки) жителей бедуинской пустыни, и он произносил тальбию. Вокруг него собралась толпа простых людей из толпы и сказали: «О бедуин, разве это день для тальбии? Это день для произнесения такбира!». Он сказал: «Тогда он повернулся ко мне и сказал: „Забыли люди или не знают? Клянусь Тем, Кто отправил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с истиной! Я вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из

«Это место того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«Это место того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«Это место того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«Поистине, некоторые люди бросают камешки в джамру сверху от ‘Акабы». Тогда ‘Абдуллах бросил камешки со дна вади и сказал: «Вот так, клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, бросал их тот, кому была ниспослана сура “Аль-Бакара”».

«Не говорите „сура Корова“ (аль-Бакара) и не говорите „такая-то сура“». И я упомянул об этом Ибрахиму ибн Язиду ан-Наха‘и, и он сказал: «Сообщил мне ‘Абдуррахман ибн Язид, что он шел вместе с Абдуллахом ибн Мас‘удом по лощине долины, и когда он подошел к джамре, то поместил её по правую руку, а затем повернулся к ней и бросил камни. Я сказал ему: „О Абу ‘Абдуррахман, поистине, люди бросают в неё сверху“. Он сказал: „Вот отсюда — клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества! — я видел того, кому была ниспослана сура «аль-Бакара», как он бросал [камни] отсюда“».

«Здесь стоял тот, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“».

«сура “Аль-Бакара”» и «“Аль ‘Имран”», а предпочитают говорить: «сура, в которой упоминается корова» и «сура, в которой упоминается семейство Имрана». ‘Абд ар-Рахман сказал: Я был вместе с ‘Абдуллахом в Мине, когда он углубился в вади, расположил бросание камешков [в джамрат] у своего правого глаза, затем повернулся лицом к Каабе и бросил в неё семь камешков, произнося слова величия [Аллаху акбар] с каждым камешком. Когда он закончил, он сказал: «Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, отсюда бросал тот, кому была ниспослана сура “Аль-Бакара”».

«Вот здесь — клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества! — я слышал того, кому была ниспослана сура „Аль-Бакара“, произносящим тальбию».

«Вставай!» Я сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, поистине, это такой час, в который я никогда не видел тебя совершающим намаз». Он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует» — Зухайр добавил: «И этого не было в Книге Аллаха» — «никогда не совершал намаз в этот час, кроме этого намаза, в этом месте, в этот день». Абдуллах сказал: «Это два намаза, которые сдвигаются со своего времени: намаз магриб — после того, как люди прибудут в Муздалифу, и утренний намаз — когда забрезжит рассвет. И поистине, я виде

«Лаббайка-ллахумма-лаббайк».

«Сказали ‘Абдуллаху бин Мас‘уду: „Поистине, некоторые люди бросают камешки в джамру сверху от холма (аль-‘акаба)“. Тогда ‘Абдуллах бросил [камешки] со дна долины, а затем сказал: „Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, отсюда бросал тот, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»“».

«Сообщил нам Ибн Абу ‘Адий от Шу‘бы, от аль-Хакама и Мансура, от Ибрахима, от ‘Абдуррахмана бин Язида, который сказал: „‘Абдуллах бросил камешки в джамру [в количестве] семи камешков, оставив Каабу по левую руку, а ‘Арафу — по правую“. И он сказал: „Здесь место того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»“».

«Сообщил нам ‘Абдуррахман бин Язид, который сказал: „Я видел, как Ибн Мас‘уд бросал камешки в джамру аль-‘Акаба (то есть со дна долины), а затем сказал: „Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, это место того, кому была ниспослана сура «Аль-Бакара»““».

«Не говорите: "сура аль-Бакара", а говорите: "сура, в которой упоминается корова (аль-бакара)"». Я упомянул об этом Ибрахиму, и он сказал: «Передал мне ‘Абд ар-Rahман бин Язид, что он был вместе с ‘Абдуллахом, когда тот бросал камушки в джамрат аль-‘акаба. Он углубился в долину, встал напротив нее (то есть джамры) и бросил в нее семь камушков, произнося слова величия (такбир) при броске каждого камушка. Я сказал: "Поистине, некоторые люди взбираются на гору". На это он ответил: "Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, здесь я видел того, кому была ниспослана сура аль-Бакара, как он бросал [камни]"».

«Я видел, как Абдуллах ибн Мас'уд бросал камешки в Джамрат аль-Акаба из низины долины, и сказал: «Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, это место того, кому была ниспослана сура «Корова» (аль-Бакара)».

«Я слышал, как Ибн Юсуф, находясь на минбаре, говорил: “Располагайте суры Корана так, как расположил их Джибриль: сура, в которой упоминается “Корова” (аль-Бакара), сура, в которой упоминается “Семейство Имрана” (Али Имран), сура, в которой упоминается “Женщины” (ан-Ниса)”. Аль-Амаш сказал: “Я встретил Ибрахима и рассказал ему об этом, и он выругал его, а затем Ибрахим сказал: “Передал мне Абдуррахман ибн Язид, что он был с Абдуллахом ибн Мас’удом, когда тот бросал камни в Джамрат аль-Акаба. Он спустился в долину и бросил семь камешков, произнося “Аллаху Акбар” при каждом броске. Я сказал ему: “О Абу Абдуррахман, люди бросают их сверху”. Ибн Мас’уд ответил: “Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, это место того, кому была ниспослана сура “Корова””».

«Я был с ‘Абдуллахом, пока он не дошёл до джамрат аль-‘Акаба, и я опередил его. Он сказал: “Дай мне камни”. Я подал ему семь камней, а он в это время произносил тальбию. Затем он сказал: “Держи верблюдицу за поводья”. Он подошёл к низине долины, повернул к дереву, затем сказал: “Аллаху Акбар”, после чего бросил [камень], произнося такбир при каждом броске, пока не бросил семь камней. Затем он сказал: “О Аллах, сделай это хаджем принятым, а грех — прощённым”. Затем он добавил: “Так делал тот, кому была ниспослана сура “Корова””».

«‘Абдуллах бросил семь камней в джамрат аль-‘Акаба из низины долины, произнося такбир при каждом камне. Ему сказали: “Люди бросают их сверху”. ‘Абдуллах ответил: “Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, это место того, кому была ниспослана сура “Корова””».

Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Бакр Баккар ибн Кутайба, судья в Египте, передал нам Сафван ибн Иса, передал нам аль-Харис ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Зубаб, со слов Муджахида, со слов Абдуллаха ибн Сахбары, который сказал: «Я отправился вместе с Абдуллахом ибн Мас‘удом из Мины в Арафат. Абдуллах был смуглым человеком с двумя косами, и на нем была печать (внешний вид) жителей пустыни. Он произносил тальбию, и вокруг него собралась толпа людей, которые сказали: “О бедуин, разве это день для тальбии? Это день для такбира!” Он сказал: “Тогда он повернулся ко мне и сказал: “Люди стали невежественны или забыли? Клянусь Тем, в Чьих руках душа Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, я выходил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мины в Арафат, и он не прекращал произносить тальбию вплоть до бросания камешков в джамру, разв

«Абдуллах бросил в джамру семь камешков, держа Каабу по левую сторону, а Арафат — по правую, и сказал: «Это место того, кому была ниспослана сура «аль-Бакара».

«‘Абдаллах совершил хадж, и ‘Алькама приказал мне сопровождать его. Когда наступила ночь в Муздалифе и взошла заря, он сказал: “Установи молитву”. Я спросил: “О Абу ‘Абд ар-Рахман, я никогда не видел, чтобы ты совершал молитву в это время”. Он ответил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал эту молитву, кроме как в это время, в этом месте, в этот день”. ‘Абдаллах сказал: “Это две молитвы, которые переносятся со своего времени: вечерняя молитва (магриб) после того, как люди приходят в Муздалифу, и утренняя молитва, когда заря только начинает пробиваться. Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал это”».

«Я вышел вместе с ‘Абдаллахом ибн Мас’удом, да будет доволен им Аллах, в Мекку, и он совершил утреннюю молитву в день жертвоприношения, когда заря уже воссияла, а затем сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Эти две молитвы переносятся со своего времени в этом месте: вечерняя молитва и утренняя молитва — в это время’”».

«Я совершил хадж вместе с Абдуллой (ибн Мас‘удом), и он не переставал произносить тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба. Он увидел, что люди не произносят тальбию вечером в день ‘Арафа, и сказал: “О люди, вы забыли? Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба”».

«Я совершил хадж вместе с Абдуллой, и когда он направился в Джам‘ (Муздалифу), он начал произносить тальбию. Один бедуин спросил его об этом, и Абдулла сказал: “Люди забыли или сбились с пути?!” Затем он продолжал произносить тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба».

«Абдулла произносил тальбию, направляясь к ‘Арафату. Люди спросили: “Кто этот бедуин?” Абдулла повернулся ко мне и сказал: “Люди сбились с пути или забыли?! Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не переставал произносить тальбию, пока не бросил камешки в джамру, если только не перемежал это с тахлилем или такбиром”».

«Я отправился вместе с ибн Мас‘удом утром в день Джам‘, и он произносил тальбию. Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: “Люди сбились с пути или забыли?! Свидетельствую, что мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба”».

«Абдулла ибн Мас‘уд сказал, когда мы были в Джам‘: “Я слышал, как тот, кому была ниспослана сура “Аль-Бакара”, произносил в этом месте тальбию: “Ляббайк-аллахумма, ляббайк” (Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой)”».

«Я слышал, как тот, кому была ниспослана сура “Аль-Бакара”, произносил в этом месте тальбию: “Ляббайк-аллахумма, ляббайк”». Передал нам ибн Аби Дауд, сказав: передал нам аль-Хусайн ибн ‘Абдуль-Авваль аль-Ахваль, оба сказали: передал нам Яхья ибн Адам, сказав: передал нам Суфьян от Хусайна, от Касира ибн Мудрика, от ‘Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Сказал Абдулла ибн Мас‘уд».

«Я был с Абдуллой на ‘Арафате, и Абдулла произносил тальбию. Он не переставал произносить тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба. Один человек спросил: “Кто это, который произносит тальбию в этом месте?” И сказал Абдулла в своей тальбии то, чего я не слышал ни от кого: “Ляббайка ‘адада-т-тураб” (Вот я перед Тобой, числом с песчинки)».