حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:
Передал нам Исхак: передал нам Халид от Халида аль-Хаззаа, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к источнику паивания и попросил воды для питья. Аль-Аббас сказал: «О Фадль, пойди к своей матери и принеси Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, питья от нее». Он сказал: «Напои меня». [Аль-Аббас] сказал: «О Посланник Аллаха, они опускают в него свои руки». Он сказал: «Напои меня». И он выпил из него. Затем он подошел к [колодцу] Замзам, а они черпали воду для питья и трудились там, и он сказал: «Трудитесь, поистине, вы заняты праведным делом». Затем он сказал: «Если бы не опасение, что люди опередят вас, я бы спустился так, чтобы положить веревку сюда», — то есть на свое плечо, и указал на свое плечо.
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Шахин ад-Дахканум. 250 г.х.Правдивый (садук)
- Халид ибн Абдуллах ат-Тахханум. 183 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Халид аль-Хазза‘ум. 142 г.х.Надёжный, передает мурсаль (сика йурсиль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)