حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
Передал нам Я‘куб бин Ибрахим, передал нам Ибн ‘Улайя, сообщил нам Айюб от Нафи‘: «Что Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, совершал молитву духа только в два дня: в день прибытия в Мекку, ибо он обычно прибывал туда в первой половине дня, совершал обход Каабы, а затем молился два рак‘ата позади места Ибрахима; и в день, когда он приходил в мечеть Куба, ибо он приходил туда каждую субботу, и когда он входил в мечеть, ему не нравилось выходить из нее, не помолившись в ней». И он [передачик] сказал: «И он рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посещал её верхом и пешком».
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Касирум. 252 г.х.Надёжный (сика).
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)