Все передачи хадиса

«Почему я вижу, что сыновья вашего дяди поят медом и молоком, а вы поите набизом? Это от нужды у вас или от скупости?» Ибн ‘Аббас ответил: «Хвала Аллаху, нет у нас ни нужды, ни скупости. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл на своей верблюдице, а позади него сидел Усама. Он попросил пить, и мы принесли ему сосуд с набизом. Он испил, а остаток дал выпить Усаме и сказал: „Вы поступили хорошо и прекрасно, поступайте же так“. И мы не хотим менять то, что велел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Почему жители этого дома (рода Абд аль-Мутталиба) поят людей набизом, тогда как их двоюродные братья поят молоком, медом и савиком? Скупость ли это с их стороны или нужда?» Ибн ‘Аббас ответил: «Нет у нас ни скупости, ни нужды! Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, въехал верхом на своей верблюдице, а позади него сидел Усама бин Заид. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил питья, ему принесли набиз, он испил из него, а остаток передал Усаме, и тот испил из него. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вы поступили прекрасно и красиво, продолжайте делать так же“. И мы поступаем так же и не хотим менять то, что велел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует

«Вы поступили прекрасно, поступайте же так всегда».

«К нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а позади него на верховом животном сидел Усама. Мы напоили его этим набизом» — то есть набизом из водоема для паломников (сикяя). — «Он выпил его и сказал: „Вы поступили прекрасно, поступайте же так всегда“».

Передал нам Рух, передал нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Хусайн бин ‘Абдуллах бин ‘Убайдуллах бин ‘Аббас и Дауд бин ‘Али бин ‘Абдуллах бин ‘Аббас, причем один из них дополнял другого: один человек воззвал к Ибн ‘Аббасу, когда вокруг него были люди, и сказал: „Вы ищете Сунну в этом набизе (напитке из замоченных финиковидей/изюма), или же он для вас легче молока и меда?!“ Ибн ‘Аббас сказал: „(Однажды) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к ‘Аббасу и сказал: „Напоите нас“. Тот ответил: „Поистине, этот набиз — питье, в которое попали примеси и которое настоялось, не напоить ли нам тебя молоком или медом?“ Он сказал: „Напоите нас тем, чем поите людей“. И Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли два сосуда с набизом, а с ним были его сподвижники из числа мухаджиров и ансаров. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выпил, он поспеши

«Сунну ли вы ищете с этим набизом (напитком из финикового или изюмного насто́я), или же он легче для вас, чем молоко и мед?» Ибн ‘Аббас ответил: «Пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, к ‘Аббасу и сказал: „Напоите нас“. Тот ответил: „Поистине, этот набиз — напиток, в который попало то и се (или: разбавленный и смешанный), не напоить ли нам тебя молоком и медом?“ Пророк сказал: „Напоите меня тем, чем вы поите людей“. И Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и бывшим с ним сподвижникам из числа мухаджиров и ансаров принесли большие сосуды с набизом. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выпил, он поспешил утолить жажду рань

«Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть, находясь на своей верблюдице, а позади него сидел Усама бин Зайд. Он попросил питья, и мы напоили его набизом (настоем). Он выпил, затем передал остатки Усаме и сказал: „Вы поступили хорошо и прекрасно, поступайте же так и впредь“. И мы не желаем менять этого».

«В чем дело с родом Му‘авии — они поят людей водой и медом, а род такого-то поити молоком, а вы потите набизом? Это от вашей скупости или нужды?» Ибн ‘Аббас ответил: «Нет у нас ни скупости, ни нужды, однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к нам, а позади него на верблюде сидел Усама бин Зайд. Он попросил пить, и мы напоили его из этого — то есть набизом из водоема для паломников. Он выпил из него и сказал: «Вы поступили прекрасно, делайте так же»».

«В чем дело с жителями этого дома: они поят людей набизом, а их двоюродные братья поят молоком и медом? Из скуки ли это или от нужды?» Ибн Аббас — а это было уже после того, как он ослеп, — сказал: «Приведите ко мне этого человека». Его привели, и он сказал: «Нет у нас ни нужды, ни скуки, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть, будучи на своей верблюдице, а позади него сидел Усама ибн Зейд, и попросил питья. Мы напоили его набизом, и он испил, а затем передал оставшееся Усаме и сказал: „Вы поступили прекрасно и красиво, и продолжайте пост

«Я слышал, как аль-Касим ибн Абу Базза и Абдуллах ибн Убайд ибн Умайр рассказывали со слов Ибн Аббаса, что к нему пришел бедуин и попросил пить, и ему дали набиз (напиток из фиников). Он сказал: "Что с вашими братьями? Они пьют мед и молоко, а вы даете мне набиз?". [Ибн Аббас] ответил: "У нас нет скупости, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил пить, и мы дали ему набиз". [Пророк] сказал: "Вы поступили хорошо и красиво, делайте так и впредь"».

«Они поят (людей) водой и медом, а род такого-то поит молоком, вы же поите набизом (напитком из фиников). Это от вашей скупости или от нужды?». Он ответил: «Нет у нас ни скупости, ни нужды. Однако к нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а позади него сидел Усама ибн Зайд, и мы напоили его этим набизом. Он выпил его и сказал: “Делайте так же”».

«К нам пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а позади него сидел Усама ибн Зайд. Мы напоили его этим напитком — то есть напитком из источника (Сикая), — и он сказал: “Вы поступили хорошо, делайте так и впредь”».

«К нам пришел Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и мы напоили его этим набизом (напитком из фиников) — то есть набизом из поилки (ас-сикая), — и он выпил, а затем сказал: «Вы поступили хорошо, делайте так и впредь».