Все передачи хадиса

«Поистине, я слаб в отношении семьи и вьючных животных; наши вьючные животные — это всего лишь эти вьючные ослы. Так могу ли я покинуть Джам' ночью?». Он ответил: «Что касается Ибрахима, то он ночевал в Мине, пока не настало утро и не показался край солнца, после чего отправился в 'Арафат, пока не остановился на своем месте там» — Муаммаль сказал: «на своем месте в 'Арафате» — и они сказали: «Затем он отправился дальше и остановился на предназначенном для него месте там» — Муаммаль сказал: «от него» — и они сказали: «...пока не зашло солнце, после чего он покинул это место (ифада), пр

«Джибриль пришел к Ибрахиму, показывая ему обряды паломничества» — и он упомянул хадис полностью, сказав: «Затем он двинулся с ним, пока тот не бросил камешки в джамру, и сказал ему: „Теперь познавай“. И он показал ему все обряды, и точно так же он поступил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует».

«Теперь познавай», и показал ему все обряды, и так же он поступил с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует.

«Джибриль привел Ибрахима, мир им обоим, в Мину, и он совершил с ним зухр, аср, магриб, иша и субх в Мине. Затем он отправился из Мины в Арафат и совершил там две молитвы, после чего стоял, пока не зашло солнце. Затем он привел его в Муздалифу, остановился там и переночевал. Затем он встал и совершил молитву так быстро, как только может совершить кто-либо из мусульман, а затем привел его так медленно, как только может совершить кто-либо из мусульман. Затем он отправился с ним в Мину, где он совершил бросание камней, заклание жертвенного животного и побрил голову. Затем Аллах внушил Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует: “Следуй религии Ибрахима, который был ханифом и не был из числа многобожников”».

«Я слаб, и у меня мало верховых животных. Могу ли я отправиться из Муздалифы (Джам') до того, как отправится имам?» Он ответил: «Ибрахим, мир ему и благословение, совершил полуденную (зухр), послеполуденную (аср), вечернюю (магриб), ночную (иша) и утреннюю (фаджр) молитвы в Мине. Когда наступило утро, он отправился в Арафат и остановился там, затем отправился из Арафата и заночевал в Муздалифе. Когда пришло время молитвы, которую совершают пораньше, он совершил утреннюю молитву, а затем остановился. А когда пришло время молитвы, совершаемой при свете дня, он отправился в путь. И вашему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было велено следовать религии вашего отца Ибрахима»

«Один человек пришел к Абдаллаху ибн Амру и сказал: «Я слаб, и у меня мало верховых животных, и у меня большая семья. Считаешь ли ты, что мне следует поторопиться?» Абдаллах ибн Амр сказал ему: «Ибрахим, мир ему и благословение, прибыл, совершил обход вокруг Каабы (таваф), совершил бег между Сафой и Марвой, затем отправился и совершил полуденную молитву в Мине. Когда наступил следующий день, во время, когда солнце начало склоняться, он отправился к месту в Арафате, затем отправился и остановился в Арафате, пока солнце не зашло. Затем он отправился в путь, совершил молитву в Муздалифе и заночевал там. Когда наступил следующий день, он совершил молитву порань

«Что касается Ибрахима, то он ночевал в Мине, а когда наступало утро и показывался край солнца, он отправлялся в путь, пока не достигал своего места в ‘Арафате».

Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Аби Лейлы, от Ибн Аби Мулейки, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Джибриль пришел к Ибрахиму (мир им обоим), отправился с ним в Мину, и он совершил с ним все молитвы. Затем он совершил с ним утреннюю молитву, затем отправился с ним в ‘Арафат и остановился там, где останавливаются люди. Затем он совершил с ним две молитвы вместе, затем привел его на место стояния, и когда наступило время, когда человек спешит совершить вечернюю молитву, он отправился с ним в путь. Затем он привел его в Муздалифу, совершил с ним две молитвы вместе, затем заночевал там, и когда наступило время, когда кто-либо из людей спешит совершить утреннюю молитву, он совершил её с ним. Затем он стоял, и когда наступило время, когда кто-либо из людей совершает утреннюю молитву позже всех, он отправился с ним в Ми

Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Лайлы, от Ибн Абу Мулейки, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, что Джибриль пришел к Ибрахиму и остановился на Арафате, и когда наступило время, в которое любой человек спешит совершить молитву магриб, он увел его оттуда.

«Что Джибриль пришел к Ибрахиму и остановился с ним на Арафате, и когда наступило время, в которое любой человек спешит совершить молитву магриб, он увел его оттуда».

«Что касается Ибрахима, мир ему, то он прибыл в свое жилище в Мине и провел там ночь до утра; а когда показался край солнца, он прибыл в свое жилище в ‘Арафате и стоял там, пока не зашло солнце; затем он выступил (афада) и прибыл в свое жилище в Муздалифе (Джам‘), где провел ночь до тех пор, пока не наступило время молитвы в начале её времени (аль-му‘аджаля), и стоял [там], пока не наступило время молитвы на рассвете при свете (аль-мусфира), после чего выступил. Это — религия вашего отца Ибрахима, мир ему, и вашему Пророку — да благословит его Аллах и приветствует — было велено следовать ей».

«...и он стоял [в Муздалифе] до молитвы на рассвете (аль-мусбиха), после чего Аллах Всемогущий ниспослал откровение Своему Пророку — да благословит его Аллах и приветствует: «Затем Мы внушили тебе: „Следуй за религией Ибрахима, ханифа, ведь он не был из числа многобожников“»».

«Рассказал мне Мухаммад бин ‘Абдуррахман бин Абу Лейля со своим иснадом нечто подобное: затем он побрил голову, после чего он (Джибриль) привел его (Ибрахима) к Дому (Каабе), и Аллах Всемогущий сказал Своему Пророку — да благословит его Аллах и приветствует: «Затем Мы внушили тебе: „Следуй за религией Ибрахима, ханифа, ведь он не был из числа многобожников“»».

«Затем он привел его к Дому, и он совершил обход (таваф), а затем вернулся с ним в Мину и оставался там в те дни. Затем Всевышний Аллах ниспослал откровение Мухаммаду — да благословит его Аллах и приветствует: «Затем Мы внушили тебе: „Следуй за религией Ибрахима, ханифа, ведь он не был из числа многобожников“»».