Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9694مرفوع
Глава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ وَالْقَاسِمَ يُخْبِرَانِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :
(Сообщил нам) ‘Али бин Мухаммад бин Бишран в Багдаде, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Амр, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Ансари, от Ибн Джурейджа, сообщил мне ‘Умар бин ‘Абдуллах бин ‘Урва, что он слышал, как ‘Урва и аль-Касим передавали со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «Я умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, своими руками благовониями аз-зарира в Прощальном паломничестве как для выхода из ихрама, так и для вхождения в него».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Мухаммад ибн ‘Амр ибн аль-Бахтариум. 339 г.х.
- Са’дан ибн Наср аль-Мухарримиум. 265 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджиум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Умар ибн Абдуллах ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 110 г.х.Приемлемый (макбуль)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддикум. 106 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении