Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 9263موقوف
Глава о том, что во время хаджа не должно быть сквернословия, распутства и споров
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал Яхья бин Абу Талиб, сообщил ‘Али бин ‘Асым, сообщил Абдуллах бин Тавус, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Нет рафаса (половой близости и сквернословия), нет фусука (греха) и нет джидаля (споров) во время хаджа» — он сказал: «Ар-рафас — это склонение женщин к половой близости; аль-фусук — это ослушание Аллаха; а аль-джидаль — это споры с людьми».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абу ‘Амр ан-Найсабуриум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Яхья ибн Абу Талиб аль-Багдадиум. 275 г.х.
- Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201 г.х.Правдивый (садук), ошибается и упорствует, обвинялся в шиизме
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)