Хадис 9040مرفوع

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

Сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ибн ‘Али аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб аль-Кады, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Фудайль ибн Сулейман, передал нам Муса ибн ‘Укба, сообщил мне Курайб, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил из Медины после того, как причесал волосы, умастился благовониями и надел изар и рида — он и его сподвижники, и он не запрещал ничего из изаров и накидок, которые носят, кроме окрашенных шафраном, которые пачкают кожу, — пока не наступило утро в Зуль-Хуляйфе. Он оседлал свою верховую животную, и когда оно выпрямилось на Аль-Байде, он и его сподвижники вошли в ихрам, и он надел ошейники (куляд) на свое жертвенное животное. И это было за пять дней до конца Зуль-Ка‘ды. Он прибыл в Мекку за четыре дня до окончания Зуль-Хиджи, совершил обход вокруг Дома (Каабы) и са‘и между Сафой и Марвой, и не выходил из ихрама из-за своего жертвенного животного, так как он уже надел на него ошейник. И он остановился в верхней части Мекки у Аль-Хаджуна, будучи в ихраме для хаджа, и не приближался к Каабе после своего обхода вокруг нее, пока не вернулся из ‘Арафата. И он приказал своим сподвижникам совершить обход вокруг Дома, а также са‘и между Сафой и Марвой, затем подстричь волосы и выйти из ихрама. И это касалось тех, у кого не было с собой жертвенного животного с надетым ошейником. А у кого была с ним жена, то она была дозволена для него, а также благовония и одежда.