Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 8936مرفوع
Глава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыран
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِي بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، قَالَ قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ ، ثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Сообщил нам Абуль-Хасан: Али бин Ахмад бин Умар бин Хафс аль-Мукри в Багдаде, передал нам Ахмад бин Сальман, который сказал: было прочитано Абдуль-Малику бин Мухаммаду, в то время как я слышал, и он сказал: передал нам Абу Зайд аль-Херави, передал нам Али бин аль-Мубарак, передал нам Яхья бин Аби Касир, передал мне Икрима, передал мне Ибн Аббас, передал мне Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ко мне явился Джибриль, мир ему, когда я находился в Акике, и сказал: «Соверши молитву в этой благословенной долине в два ракята и скажи: «Умра в хадже», ибо умра вошла в хадж до самого Дня воскресения».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Ахмад ибн Умар аль-Хаммамиум. 417 г.х.
- Ахмад ибн Сальман ибн аль-Хасан ан-Наджадум. 348 г.х.
- Абдуль-Малик ибн Мухаммад ар-Рикашиум. 276 г.х.Правдивый (садук), ошибается, его память ухудшилась, когда он поселился в Багдаде
- Са‘ид ибн ар-Раби‘ аль-Харришиум. 211 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн аль-Мубарак аль-Ханаиум. 160 г.х.Надёжный (сика), у него было две книги от Яхьи ибн Аби Касира: одна — по слушанию (сама‘), другая — по передаче (ирсаль). В хадисах куфийцев от него есть некоторые вопросы.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств