Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 884موقوف
Глава об использовании благовоний женщиной при очищении от менструации
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :
(А также сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Наср Мухаммад бин Али бин Мухаммад аль-Факих аш-Ширази, которые сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хаммад, передал нам Айюб, от Хафсы бинт Сирин, от Умм Атыйи, которая сказала: Нам запрещали носить траур по умершему более трех [дней], кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней; и подводить глаза сурьмой, и умащаться благовониями, и надевать крашеную одежду, кроме одежды из асб. И было дозволено [использовать] в ее очищении, когда любая из нас совершала полное омовение после менструации, небольшое количество къуста и азфара.
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Мухаммад ибн Али ибн Мухаммад аш-Ширазиум. 409 г.х.
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад Хайканум. 267 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Хафса бинт Сиринум. 100 г.х.Надёжная (сика)
- Нусайба бинт Кааб аль-Мазинияум. 70 г.х.Сподвижница